• 主曆 20170402 日 四旬期第五主日 第 3815 期

【人物】信徒余肇峰協助講解禮儀 陪伴候洗者準備復活節領洗

刊登日期: 
2017.03.31

曾服務堂區禮儀組十二年的聖瑪加利大堂信徒余肇峰,在復活節前分享昔日他如何透過與候洗者準備禮儀程序,陪伴候洗者迎接領洗、皈依基督。

余肇峰三月八日接受訪問時指出,每年自四旬期開始,至五旬節為止,是堂區禮儀組最繁忙而充實的日子。該堂近年每年在復活節前後,須為逾五百位成人、兒童及嬰兒舉行洗禮和堅振禮,禮儀組成員專責堂區禮儀事務外, 並為鄰近天主教中小學準備聯校禮儀及培育。

「我於一九九八年加入禮儀組,過去曾與十多位神父合作,協助禮儀進行。」他說九十年代堂區成人領洗每年約二百多人,高峰期升近三百人以上;至於嬰兒及兒童領洗等也有近二百人。

在聖灰禮儀前四週,該堂開始向教友收集前一年的聖枝,焚燒作為聖灰。每年聖灰禮儀約需要五十枝聖枝,「堂區會呼籲教友獻出聖枝,讓他們了解聖灰的來源」。早在聖週前, 堂區已訂購五千枝蘇鐵樹枝(聖枝)、三枝復活蠟燭、逾二千枝蠟燭供候洗者及教徒於聖週六使用。他說早年堂區復活蠟燭上的圖案由教徒親手繪畫,近年已向教區禮儀委員會訂購, 圖案以善牧、慈悲標誌等為題。

禮儀有助皈依準備

四旬期開始,候洗者須參與多項禮儀,包括聖灰禮儀、甄選禮、考核禮、逾越節晚餐、聖枝主日;聖週期間的濯足禮、苦難禮儀、復活慶典等。余肇峰曾以禮儀組身份參與慕道團導師會議,講解禮儀安排,並在禮儀綵排中與候洗者解釋禮儀的意義。

余舉例說,考核禮中候洗者跪下、代父母按手在候洗者肩上,這動作意指「代父母同時也為代子女禱告,亦寓意日後願與代子女在信仰上同行」。

本身是司琴的他認為,節期內聖詠的選取有助豐富禮儀和祈禱,「四旬期揀選悔改和更新的歌詠,聖週則選用紀念耶穌進入聖死、復活的歌詞」。

歌詠有助參禮者投入

另外,禮儀組亦在網上重溫教宗主持的聖週禮儀作參考,並鼓勵歌詠團仿傚,「例如在羅馬,由聖週四唱光榮頌以後不用樂器伴奏,我便請歌詠團以簡單音樂配合,讓候洗者從禮儀音樂的變化中感受耶穌由死亡至復活,帶給他們洗禮光榮的一刻」。

近年堂區邀請候洗者參與逾越節晚餐,領洗後翌年再以服務員身份協助禮儀進行;七年前開始於聖週四主的晚餐舉行的濯足禮上,請來去年領洗的教友參與濯足,「他們在候洗時以參禮身份經驗四旬期與聖週的意義,成為教友後再從另一角度參與禮儀,有助深化信仰,亦具備承傳作用」。

至於聖週六的復活慶典入門聖事,余肇峰希望藉講解禮儀,讓候洗者投入其中,綵排時他由燭光禮說起,復活蠟燭由黑暗進入光榮之意;聖道禮聆聽多篇聖言與平日禮儀之不同;四旬期不唱亞肋路亞,直至在洗禮前才唱出以宣告耶穌復活;神父祝聖聖水,及向會眾灑聖水,讓信徒重宣信仰,棄絕罪惡等。

現育有一女的余肇峰,家中正期待再多一名新成員誕生,他本年或未能協助禮儀安排,但他為過去有幸見證慕道者領洗入教而喜悅。(高) 

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