【傳教足跡】利瑪竇中國傳教之旅（六十三）

天主藉著施行救恩奇蹟，讓民眾體會遠赴中國的傳教士真心關懷人民，利瑪竇神父給羅馬總會長阿桂委瓦神父撰信，描述箇中事件： 不少民眾在家中供奉各種鬼神，行為近乎迷信，其中有一位非教友病重，其妻請求利神父幫忙，利氏派修士前往探望事主，修士著事主妻子丟掉所有神像，妻子首先學習天主教的道理及領洗。其後，事主的病情逐漸好轉，神志清醒過來。他因著這奇蹟，接受了天主教，領洗入教，當時有不少鄰居親眼目睹這情況，決定學習道理和領洗。

利氏表示，神父們也會按候洗者的性格， 給他們選取聖名，例如遇上熱心傳教的候洗者，他會選取伯多祿。他應朋友邀請，為其患病的年輕兒子祈禱。這取名伯多祿的教友斥責青年過著放浪形駭的生活，著對方必須誠心悔改才可領洗。其後該青年逐漸康復後，糜爛生活再次故態復萌。天主沒有因為青年不負責的行為而懲罰他，仍慷慨地對待他。青年的父親感激天主的耐心和寬仁，決定領洗入教，並熱心傳教，為其他教友豎立了良好的榜樣。

當時民眾之間曾經出現「附魔」事件，有教友帶同十字架前往探望懷疑附魔的事主， 魔鬼立即消失了。教友在事主房間的牆壁上寫上耶穌和瑪利亞的名字，從此魔鬼也再沒有出現。另外，教友亦嘗試透過祈禱及劃十字聖號， 幫忙懷疑附魔的病童， 最後成功驅逐魔鬼。利瑪竇神父表示，上述事件令沒有宗教信仰的當地居民對天主教另眼相看，甚至稱讚傳教士到來。人們留意到身邊的親朋好友自從信奉天主教後，昔日的不當行為或壞習慣一併改掉，確實相信天主是神聖的， 誠心感謝祂。

1607年的南京，有96人領洗，其中一名正在望教的青年，父親為朝中按察使。青年學習天主教的道理已有一段時間，經過考核和辨別，最後如願以償， 接受洗禮。另一方面，教友亦喜歡與非教友談論天主所行的奇蹟。有教外人士問：天主為甚麼不救助附魔者？多名教友前往附魔病童的住所去，給病童劃十字聖號，又痛罵魔鬼，並勸尚未信主的人皈依天主。最後，魔鬼被驅逐離開了病童。上述多宗事件提高了天主教在南昌的聲譽，同時令教友們的信心倍增。

• 本文部分內容取自羅漁譯， 《利瑪竇書信集（下）利瑪竇全集4》，光啟出版社、輔仁大學出版社，1986。

• 圖：描述耶穌生活的書籍，1637年在中國出版。（圖：creative commons 4.0）