【信仰與科學】從觀音菩薩到AI耶穌： 人工智能時代下的信仰新挑戰

年初，筆者有幸獲教區青年事務委員會邀請，在牧民發展日，與百餘名教師及牧工探討人工智能（AI）時代下的教育與宗教發展。現場演示了AI工具如何快速生成宣傳單張、圖片和文案，令與會者驚嘆不已。然而， 科技便利的背後亦潛藏危機。若使用不當，AI 不僅無法助力福傳，甚至可能危害生命。

AI的雙刃劍：從希望到隱憂

今年諾貝爾物理和化學獎得主的研究均與A I 相關， 而「A I 教父」傑弗里． 辛頓（Geoffrey Hinton）更警告，AI可能威脅人類存續。世界經濟論壇亦預測，2030年前，全球41%僱主將因AI技術的普及而減少員工數量。更令人痛心的是，已有案例顯示，有人因誤信AI建議而結束生命。歷史仿似在重演——1988 年，教師曾遊行反對計算機，如今卻無人質疑其價值。AI會否取代人類尚未可知，但它對生活與宗教的影響已勢不可擋！

科技界常言：「AI不會取代你，但善用AI 的人會。」甚至有非教友提出，生成式AI能學習全球宗教教條後「創造新宗教」。作為教友，我們不禁反思：若教會拒絕擁抱科技，會否逐漸被邊緣化？

人工智能與和平

先教宗方濟各在第57屆世界和平日文告《人工智能與和平》中指出：「演算法可能複製社會不公與偏見」、「若技術加劇不平等， 便非真正進步。」「人類若沉迷權力與利益， 自由與和平將受威脅。」當今青年依賴網絡獲取資訊，我們正面臨「技術獨裁」的風險！

在牧民發展日上，筆者以一個小實驗揭示現時AI的局限：參與者用AI生成青年學習營宣傳圖，結果卻生成了「坐蓮觀音出現於聖堂」、「聖人與如來佛祖同框」等荒誕圖像。過百張圖中僅少數可用，這正正反映三大問題：

1. 數據偏差：AI訓練素材中的天主教內容稀缺，佛教圖像反而主導了數據庫，導致「錯覺」；

2. 細節失真：聖堂圖像看似正常，實則錯漏百出，容易誤導新教友；

3. 人類責任：AI再先進，決策權仍應屬於人類。若由AI自主發射核武，後果不堪設想！

AI福傳的潛力與倫理框架

AI可成為傳福音的助手，例如瑞士教堂與大學合作推出「AI耶穌對話服務」，支援過百種語言，協助翻譯、提供每日經文及個性化靈修內容等，甚至服務視障與聽障群體。然而， 筆者呼籲教會應建立審查機制，確保AI符合道德標準、保障弱勢權益，並伸張正義與促進和平。而信息安全與私隱問題亦需加以警惕。

結語

AI時代已至，教會既不可盲目抗拒，亦須謹慎駕馭。唯有堅守人性尊嚴與福音價值，方能在科技洪流中成為真正的「燈塔」。

• 作者是香港電腦學會副會長、教區資訊科技委員會委員、聖瑪加利大堂主日學導師、第十五屆教區青年牧民委員會委員。

• 本專欄逢第三主日刊出

教區資訊科技委員會