日本朝聖—— 認識日本「隱匿基督徒」事跡（下）
再說回1626年起，德川幕府發明「踏繪」制度，強迫民眾每年一次到公所報到，排隊踐踏十字架或耶穌聖母的畫像，以證明自己「非邪教」的身份。不願背教的信徒，寧願舉家逃入山中或飛鳥鮮到的荒蕪島嶼（例如福江縣的五島、平戶），在沒有牧者的照顧、惡劣艱苦的環境之下生活，但他們世世代代仍持守自己的信仰⋯⋯被稱為「隱匿基督徒」。我們乘船往五島之一的福江島，在多所當地教堂內朝拜天主及憑弔先賢的遺址及遺物。福江島上的「堂崎資料館」和平戶的「切支丹（即基督徒音譯）資料館」，更能幫助我們認識日本天主教會被迫害的歷史；在敬佩他們堅毅不屈的精神之餘，進而反省我們的軟弱和跌倒。
聖方濟各沙勿略往日本傳教時，誠心地將日本國土奉獻給聖母，懇求聖母特別保守和護佑教會及信徒。這些「隱匿基督徒」以聖母像化成佛教塑像，在觀音像身上暗藏玫瑰唸珠、十字架等，就是聖母陪伴他們渡過難關的明證。
「在黑暗中行走的百姓看到了一道皓光⋯⋯」（參依九1）。在1865年初，那一道從未消逝的「皓光」出現了：事緣日本因戰敗而被迫終止閉關鎖國，外國人捐款在長崎南山手地區建築大浦教堂，由法國巴黎傳教會管理。某天下午，本堂神父柏若望在祭壇前祈禱，一群膚色黝黑的村夫農婦探頭張望，其中一位婦人湊上前來，帶著凝重的表情說：「外國人，你的心，我們的心， 是一樣的。」跟著又問： 「Santa Maria的聖像在哪裡？」這就是震驚海內外教會的「信徒發現」事件，更是日本「隱匿基督徒」向普世教會的「信仰宣示」。
現今大浦天主堂沒有例行彌撒，但當地教會把教堂全面開放，成為朝聖者和遊客的必到之處，我們參觀了教堂旁邊的博物館，了解日本天主教會這段辛酸的事蹟。
天主是宇宙和歷史的主人，藉著今次日本朝聖，讓我體會祂對以色列子民、普世教會、日本教會和眾多受迫害的教會都施以慈愛，憑著基督徒的信德和望德見證之下，祂必把希望帶給自己的子民。
• 作者所屬團體「香港慧靈」是一批教友為支持「中國慧靈智障人士服務」而成立
- 01 踏繪——昔日強迫民眾踐踏十字架、耶穌或聖母的畫像。
- 02 先教宗若望保祿二世與方濟各曾經到訪殉道聖人紀念碑
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