禧年朝聖地—— 山西太原祁縣九汲村天主堂

九汲村隸屬於山西省晉中市祁縣城趙鎮，該村座落於太原市西南方向60多公里處，距離祁縣縣城中心不足兩公里，交通便利，人口稠密。祁縣古稱「昭餘」，因「昭餘祁澤藪」而得名，距今已有2,500多年歷史，是國家歷史文化名城和晉商故里。祁縣歷史上曾有過祁黃羊、王允、王維、羅貫中等著名政治家、軍事家、文學家和詩人，也曾出現過喬家、渠家、何家等一批明清兩代幾百年的商業金融鉅子。境內景點眾多，如喬家大院，渠家大院等歷史遺存。

明末清初之際，九汲村先祖在北京經商時領洗奉教，後將天主教信仰帶回老家。1633年，耶穌會士金彌格（Michael Trigault，1602-1667） 從絳州沿官道往太原傳教，路過「川陝通衢」的祁縣，發現九汲村已經有信友。清代禁教時期，九汲村信友堅守信仰，有被充軍，也有流血致命者。山陝為代牧區時，曾有多位代牧主教在此地牧民，該堂還保留著山陝代牧區最後一位代牧主教艾若亞敬的墓碑。該碑雖已殘缺不全，但也見證了教會歷史之滄桑。1802年，山陝代牧區修院在該地成立。修院在禁教風雨中經歷四十餘年，為山陝地區培養了多位神職人員，延續了山陝教會之星火。義和團運動時期，該村孔憲文神父致命，後來被封聖。1931年，九汲村教會屬於榆次監牧區。

目前，九汲村教會為榆次（晉中）教區管轄下的祁縣堂區總堂，當地信友約有400人左右。該堂也是禧年朝聖地。

九汲村天主堂先後重建四次。開教之初，只有一小祈禱所。第二座聖堂建於1840至1850年間。後因教友人數增多，遂在原址擴建，堂內保留鑄於1858年的大鐘為證。第三座聖壇堂於1901年復建竣工，其風格為羅馬式，奉聖家為主保，兩鐘樓高聳，鐘聲可達幾十里地。

聖堂於文革期間被毀。改革開放後，本村段步海神父帶領教友，在原址上依原樣復堂。新堂長27.4米，寬13.7米，鐘樓高28米。此後，歷經幾次裝修。現任本堂王永清神父鑽研教會歷史，巧妙地將中國天主教會歷史人物及事件融入聖堂裝飾中， 典雅高貴而不失內涵。堂外四立柱頂三角浮雕及堂內教會史圖像引人注目和深思。每一處都是精心設計，用心構思。信友每次進入聖堂，不僅感慨教會歷史之坎坷，而且也更能融入彌撒聖祭禮儀。2024年12月28日，九汲村天主堂舉行了隆重的復堂四十周年紀念活動。

• 文、圖：路易士

• 圖：山西太原祁縣九汲村天主堂