新天•新地•大同 首屆基督宗教與儒家研討會

8月2日至6日，聖座宗教交談部、韓國天主教主教團、成均館及南韓首爾西江大學共同籌辦了首屆「基督宗教與儒家對話研討會」，來自亞洲、歐洲與北美的學者、宗教領袖與教育工作者齊聚一堂。會議主題為「新天新地與大同（ 大道之行，天下為公）：基督宗教與儒家思想對理想社會的貢獻」，並在首爾西江大學舉行。香港天主教教區宗教聯絡委員左旭華神父、聖神宗教學院主任阮美賢博士及三位香港孔教代表亦應邀出席。

聖座宗教交談部部長科瓦卡德樞機（George Jacob Koovakad）在開幕致辭時指出：「基督宗教的『新天新地』與儒家的『大同』雖源自不同文化，卻同樣承載人類建立和平、包容、互助社會的盼望，並持續啟發人們追求德行、服務公益，共建公義與慈悲的世界。」聖座宗教交談部秘書長坎卡納馬拉格蒙席（ Indunil Kankanamalage）在研討會最後一天亦發言表達了期盼：「願基督徒與儒家能夠攜手面對社會的諸多挑戰。」是次研討會開啟了基督宗教與儒家之間的正式對話。

基督徒培育與轉化

左旭華神父在研討會上發表論文，題為「門徒生活與共融的基督徒培育：教育作為個人與社會的轉化」。他指出，教會的教育使命不僅是知識的傳授，更是幫助信友在群體中學習跟隨基督，成為門徒。真正的培育具有轉化力量：在個人層面能治癒人性；在社會層面推動公義與愛德。基督徒培育是一段終身旅程，必須結合門徒生活、教會共融、個人聖化與社會使命，才能使教會成為「鹽」與「光」。

當代挑戰的回應

會中討論聚焦於面對實際景況時，基督宗教與儒家如何回應，例如移民議題，阮美賢博士表示「基督宗教強調全然接納與包容，儒家雖以『側隱之心』回應，但亦強調愛有層次。」與會者亦探討社會分裂、孤獨、強制遷徙、不平等、環境惡化、戰爭歧視，以及人工智慧的急速發展等迫切議題，與會者在最終文件均認為這些挑戰不能單靠科技或經濟解決，倫理智慧與靈性深度必需予以配合。

跨文化的差異與共融

科瓦卡德樞機在研討會上指出，「基督宗教的更新建根基於基督的救贖；儒家強調修身、仁政與倫理秩序。」兩宗教雖源自不同文化，卻同樣在社會危機中孕育希望， 呼喚人類走向公義、共建和諧社會。「新天新地」象徵天主更新萬有的盼望；「大同」則描繪天下為公的理想社會。

會議最終文件表示：「新天新地」與「大同」皆回應人類最深的渴望，即建構公義、和平、互助的世界。文件強調：

• 人類繁盛源於德行與關懷；

• 倫理生活是家庭與社會健康的根基；

• 公義社會植根於正直的領導；

• 照顧弱勢與共同家園是道德與靈性的責任；

• 希望與合作呼喚人類攜手前行；

• 科技與人性必須相輔相成

首爾西江大學校長沈鍾赫神父（Shim Jong-hyeok） 回顧韓國教會的歷史時指出，最初期的天主教徒多為儒家學者，而這次會議正是這段歷史的延續。韓國主教團主席李永勛主教（Matthias Iong-hoon RI）則強調，在充滿分裂與危機的世界中，基督宗教與儒家所共享的價值：如普世友愛、敬天愛人，能為人提供清晰而有力的回應。

展望未來，香港將於2030 年舉辦「第三屆基督宗教—儒家對話研討會」，此為宗教與文化交流的重要里程碑，彰顯香港作為宗教對話與文明交匯地的獨特角色。

會議日程與文化參訪

是次研討會兼具宗教禮儀、文化參訪與學術交流。

8月2日先於首爾明洞主教座堂舉行彌撒，下午參訪圓佛教寺院；翌日參訪津寬寺、曹溪寺與天道教中央大教堂，傍晚前往成均館孔廟並出席迎賓晚宴；8月4至5日在西江大學舉行正式研討會；最後一天定為文化參訪日，到訪國立博物館及西小門殉道聖地，透過文化與信仰的交流，為整個研討會劃上圓滿句號。

文：梵蒂岡新聞網、亞洲新聞（Asianews）；圖：受訪者提供

• 01 左旭華神父在研討會上發表論文
• 02 會議安排文化交流活動， 相中包括聖座宗教交談部部長科瓦卡德樞機（ 左四）； 阮美賢博士（ 左六）； 左旭華神父（ 左七）； 聖座宗教交談部副秘書長鮑霖神父（左八）及聖座宗教交談部秘書長坎卡納馬拉格蒙席（左九）。
• 03 嘉賓與參加者大合照：左旭華神父（ 前排左三）及阮美賢博士（前排左十一）。