【社論】浸潤於活水 在希望中前行

隨著教會於10月4日亞西西聖方濟瞻禮結束今年的「受造界時期」。我們不妨捫心自問：自9月1日以來，我們究竟有甚麼改變？今年受造界時期以「活水」為主題， 取自《厄則克耳先知書》中一道自聖殿湧出的泉水、漸漸成為治癒之河的異象。這不僅是一個優美的隱喻，更是一分邁向更新的邀請。靜止的水停濟腐化，活水卻能為流經之處帶來生命與更新。

香港教區於聖母無原罪主教座堂舉行「關愛受造界」彌撒，為今年受造界期時期揭開序幕，提醒教友重視教會「整體生態」的願景。陳志明神父籲請教友放下對未來不必要的憂慮，學習分辨真正的需要與不必要的恐懼，並透過親近大自然，重新尋回內心的清明。為配合教會的訓導與牧民方向，受造界時期的慶祝活動明確提醒關愛環境與追求正義密不可分：照顧我們共同的家園，與關懷最脆弱、最容易被忽略的人，必須攜手同行。

教區全人發展委員會分享了6段短片，探討《願祢受讚頌》通諭與香港息息相關的原因，各堂區亦發揮創意積極回應。聖安德肋堂寓教於樂，推廣節約用水，並將資源回收積分轉化為食物，以支援有需要家庭；聖老楞佐堂則在聖堂天台開展家庭農場，藉此減少兒童使用電子產品， 又拉近了鄰里的距離；聖依納爵小堂透過放映《佳蘭與方濟》，及在戶外舉行靈修、默想加音與亞伯爾的故事，幫助教友反思：我們與大自然破裂的關係，其實是人際關係失衡這更深層問題的一部分。

最鼓舞的是來自本地外籍傭工的見證。透過香港明愛推行的「綠展外傭．綠『惜』計劃」，近百名外籍家庭傭工成為「綠色大使」，舉辦環保升級再造時裝秀，並鼓勵超過400人使用政府的「綠在區區」應用程式。他們來港，不僅為了照顧遠方的家人，也照顧香港的家庭，並協助守護這片土地。在這座城市裡常被忽略的人，如今成為推動關愛受造界的重要力量，正好體現了福音的精神。

教宗良十四世在今年的為照料受造界祈禱日文告中， 以依撒意亞知「把刀劍鑄成鋤頭」的預言作主題。他將我們對環境造成的傷害，跟戰爭及每個人的內心掙扎連繫起來。這是一個嚴肅的提醒：每多一分用於毀滅的資源，等於取走了一分守護生命的力量。

周守仁樞機將於10月3日在華仁書院（九龍）主持戶外「為守護受造界感恩祭」，並由羅敬業神父講道。這場感恩祭既是總結，也是新的開始。目前，全港僅有6個堂區成立了環保小組。若關愛受造界是我們信仰的一部分， 它便不應只是節期性，更多堂區需要參與其中。

活水之河不會止於聖殿的大門，我們的腳步亦不應停止。（SE）