「道之導」 賺得了全世界 喪失了靈魂 值得嗎？

據說耶穌會會祖依納爵羅耀拉，曾在巴黎遇到了方濟各沙勿略，那時沙勿略在巴黎大學正是得天獨厚，天之驕子。但是羅耀拉每次見到他，就把福音中耶穌的話講給他聽：「你若賺得了全世界，而喪失你的靈魂，對你又有甚麼益處呢？」沙勿略就是因為這一句話，放棄在巴黎大學的美好前途，毅然參加了初創的耶穌會，後來到了我們遠東傳教，成了傳教主保的聖人。

我們教會中有許許多多的聖人，都是因為聽到聖經中的這一句話，得到天主聖神的光照，回應了天主的聖召，改變了他們的生命，放棄了一切，而跟隨耶穌去背起自己的十字架，成了耶穌的真實門徒。

今天的福音是連接上主日，耶穌與門徒向耶路撒冷出發，這也是他最後一次到耶路撒冷去接受苦難十字架和死亡，也是他戰勝魔鬼罪惡而勝利復活的時機。這是天主預定要耶穌完成的救贖計劃。因此，耶穌一連三次預言去耶路撒冷的目的，但是門徒們的想法完全不同。他們認為耶穌應該以光榮勝利的姿態到耶路撒冷去接受王位，因此，曾有雅各伯和若望的母親，帶領兩個兒子跪在耶穌前，求耶穌使他們作耶穌的左臣右相，被耶穌嚴厲地拒絕。

伯多祿因為得到天主的啟發，代表宗徒承認耶穌是天主子與默西亞，但伯多祿其實也不明白耶穌將來的使命和遭遇，因此當耶穌提到自己將接受痛苦和死亡時，他就很激烈地反抗和阻止，並說耶穌不應該也不可能遭遇這些。耶穌更嚴厲地責備了伯多祿，說他是絆腳石，不明白天主的旨意，只會以人的思想去體會耶穌的使命和天主的計劃。

耶穌在責備伯多祿之後，就將十字架的道理講給門徒聽，同時也是給世世代代跟隨他的人聽。耶穌自己要為我們背負十字架並且死在十字架上，他也要求我們一切願意跟隨他的人，都要背起自己的十字架去跟隨他。就如同聖保祿宗徒所說：「我已同基督被釘在十字架上了。所以，我生活已不是我生活，而是基督在我內生活；我現今在肉身內生活，是生活在對天主子的信仰內；他愛了我，且為我捨棄了自己。我決不願使天主的恩寵無效，因為，如果成義是賴著法律，那麼，基督就白白地死了。」（迦二19—21）

從這一段福音和聖保祿的書信中，我們跟隨耶穌背十字架的人，是賴耶穌的救贖恩寵，不是憑任何法律的力量，十字架是我們生命中每天所發生的事，無論我們願意與否，喜歡與否，它們都會來到，既然來到了，不在我們控制的範圍，也不是我所能預料到的，我們就要接受它們，當作是天主賞賜給我們的禮物一樣去接受，如同聖保祿宗徒一樣說：「凡屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪情私慾，釘在十字架上了。」（迦五24）

總之，十字架是我們得救的捷徑，是我們成聖的秘密武器，是跟隨耶穌的寶藏，藉著它，我們才能戰勝世俗和魔鬼的一切誘惑和詭計。