玫瑰月 談念經

很多時我在聖堂看見一群人齊聲地誦念經文，玫瑰經外，也有其他經文，他們機械式地念經，速度極快，仿如追趕甚麼似的，之後就讀出意向，然後就匆忙地離開聖堂了。我覺得這樣做很不對勁，我不懷疑他們的虔誠，不過以我的經驗，如果我只顧不停的誦念，便不能細味到玫瑰經內或其他經文中的重要意義，也不可能把自己聯想及投入經文內的實際境況。

耶穌說過如果幾個人聚集在一起祈禱，祂就會在人們中間。但是，如果我們只顧不停地背誦，沒有靜默地與祂相遇的時刻，祂怎會聽到我們心中的禱告呢？

祈禱的目的是與天主對話，耶穌在山中聖訓中已教導了我們念天主經，為我很足夠了。至於玫瑰經，是要幫助我們聯想起天主的救恩史，其中都是環繞著天主經、聖母經、聖三光榮經和信經。為我花地瑪的禱詞可以省去。因為，我們渴求天主寬恕罪過、免地獄的永火和把眾人的靈魂領到天國去，為甚麼要加入那一句：「特別是那些需要你憐憫的靈魂」？誰需要？誰不需要？我們怎可以介定呢！我們只可以懇求祂開恩賜煉獄眾靈，早登天國，不是已足夠嗎？

我的啟蒙學校，是寶血女子小學，從那裡我認識了天主和祂的愛。當時，修女所教導的信經、天主經、聖母經、聖三光榮經、又聖母經，以及護守天神經，我都非常喜歡而且熟念，永不忘記。

真不明白是誰改變了經文中的字句。例如聖母經，明明是「爾胎子耶穌」為甚麼要改為「你的親子耶穌」，為我整段經文都不暢順。所以，我堅持念我所熟悉的，不論是中文或英文（英文的經文幸好未被刪改過的），有親切感的傳統經文。

我本人喜歡獨自祈禱，不論是在聖堂或是在家中，總喜歡凝望著聖母像，或主耶穌苦像來誦念玫瑰經，或是向他們哭訴我的苦與樂。那種感覺是很親切，很美妙的。

在聖母德?禱文中，聖母的形象一一顯示在我的思維中：善導之母、 玄義玫瑰、曉明之星、至潔之母、至貞之母、天主之母、無原罪始胎之后、基督之母、進教之佑、諸天使之后、憂苦之慰、和平之后，以及天主給我們可以看到的花地瑪聖母和露德聖母。

最使我看到心酸而流淚的聖母，要算是意大利名彫塑家及畫家，米高安哲羅的偉大創作「聖母憐子」（Pieta）。他把聖母的痛苦表露無遺，在她抱在膝上的正是為了我們的罪而甘願流盡祂身上每一滴血，捨棄生命，戰勝死亡，為我們向天父求得永恆生命的天主子，耶穌基督。因祂的犧牲，我們塵世的生命才得到救贖，脫離魔鬼的控制。

聖母是非常明白天主所委託她的這一個使命，所以，儘管她怎樣哀傷痛哭，心中是沒有半點怨恨的。唯望我們不要忘恩負義，辜負了她養育的兒子——耶穌基督。當我嘗試一筆一筆去描繪聖母憐子的面容時，我也深深的感覺到聖母崇高偉大的犧牲及母愛背後所承受的悲痛。