在人口大國裡傳揚生命文化

世界人口突破七十億關口了。

每當傳媒談及這議題，中國和印度這兩個人口大國，都會被置於鎂光燈之下。

早前，國內一位朋友向我憶述她與友伴閒談關於中國人口的議題。其中一人突然間說：「我現在甚麼都不擔心，最擔心的是我該為兒子找一個女朋友！」大家都很詫異地看著他，因為她的兒子才出生不到一年。

據媒體報道，到二O二O年，到達適婚年齡但娶不到妻子的中國男性多達三千萬人，相當於整個大洋洲的人口，也就是意味著十多年後，每五個男性中就有一個得「打光棍」了。

以上的對話顯示了中國的人口問題之所以令人焦慮，在於性別失衡。它與糧食供應一樣，對國家同樣是個大挑戰，可能導致人口販賣、誘拐婦孺、色情行業氾濫等社會問題，從而影響社會穩定。

性別失衡的主因，在於傳統重男輕女思想和上世紀七十年代末推行的計劃生育政策（一孩政策）。因此，被人工流產及被丟棄的女嬰很多，在八十至九十年代，教堂或孤兒院門口經常有人丟棄女嬰。另外一些家庭，特別是因信仰而拒絕遵從這政策的天主教徒，即使要面對罰款，甚至不能為孩子登記戶籍，仍選擇偷偷地生下「超生」的孩子。

我曾在華北一條天主教村落認識一位育有四個孩子的村長。我問他有否因超生而遇到麻煩，他說，他和很多村民都出外打工，生活水平大大提高，故此罰款對他們來說不是問題。

然而在另一些地方，情況又不一樣。若婦女被發現懷上第二胎，她們會被迫接受人工流產。海外媒體最近報道，一名懷孕六個月的孕婦在十月中旬被迫人工流產而死亡。

失明維權人士陳光誠就是因為捍衛婦女的生育權而遭到地方官員濫權苛待，被海外媒體廣泛報道。陳光誠是臨沂人，亦即中國天主教愛國會主席房興耀主教管理的教區所在地。

「公開」教會當局不時宣稱，福傳對中國教會發展至關重要──以至他們可以不理會天主教傳統，祝聖沒有教宗批准的主教；那麼公開教會當局的領導層可會想到，以行動來福傳比說話來得更有力？

天主教會認為墮胎是罪惡，並要求我們尊重「生命的文化」。陳光誠所做的事情，不正是符合教會訓導嗎？

誠如「山人神父」在其博客寫道：「房主教牧養的子民中有這樣一位熱愛正義的盲人弟兄，實為房主教感到高興！」

「今年三月身兼全國政治協商會議委員的房主教在接受官方新華社記者採訪時說：『關注貧困弱勢群體，不能只說不做！』??天主教會的事業是以正義為基礎，以和平為目標，以最小弟兄為基督！所以，教會應該關懷弱小，更應該堅持正義。」

「我們希望房主教能去探望陳光誠，並如耶穌一樣問他：『你願意我給你做甚麼？』」

天亞社
作者為天亞社特約評論員