【靈修小品】出家工作

填職業欄時，「出家人」是聖職修道人最簡單的代號，因為沒有家庭生活的獨身外，也放下了世俗的生活，包括了職業。筆者開始踏上聖召路時，除了要向家人道別外，還要對已剛開始的專業生涯說再見。當然，沒有職業並不是不用工作。

聖本篤會規有話：「工作避免空閒，因為空閒是靈魂的仇敵。」而聖方濟也在他寫的會規中，引用了這句話，對那些「因主恩能工作的弟兄」說的。無論是教區修院，或修會會院，都有許多大大小小的工作，從打掃生活起居空間，到神哲學培育智力的學習都好像是沒完沒了的工作。難怪在初期培育中的修生及望會保守初學暫願的小修女修士，就已習慣了忙工作、工作忙。也許這就是為接受聖秩或發永願作好準備，因為聖職會士都是勞勞碌碌，如方濟所言：「忠誠和虔誠地工作。」牧民、福傳、照顧老弱病患、教育下一代、施行聖事，真是忙於忙碌。屆滿金銀慶的聖職會士，稱之為jubilarians，慶祝長時間的獻身精神，在堅持中的掙扎，在掙扎中的堅持，但絕不是因為可以退休了。反而他們愛說的一句話，不會是何時退休，而是怎會退休。如此看來，教會的聖職及奉獻生活者的確活現了本篤的教訓，沒有讓自己陷於靈魂的仇敵之詭計中。

可是，沒有空閒，往往變成活到老，做到老，不會休憩，連休閒也奉獻；致力於為別人的身心靈服務，賣力拚命，卻忽略自己的身心靈。結果，油盡燈枯的現象，屢見不鮮；當事人孤苦、憂鬱，甚或聖召危機，有的更背約還俗，聞者痛心。難道工作原本可以避免仇敵，卻又變成了生命中另一種仇敵？哀哉！

方濟在有關工作的規定中，附加了一個條件：就是「不得因工作而撲滅聖善祈禱和熱忱的精神，因為所有其他現世事物，都應為這種精神服務」。原來，本篤名言：「祈禱及工作」，有時被誤解為二分法：祈禱及工作兩者之間的平衡。方濟把兩者之間的關係明顯地指出：工作應為祈禱精神服務。道明曾說宣講是分享默觀的果實，好像是把祈禱放在宣講工作之下，但其實意思與方濟的異曲同工：修道及聖職人員的工作及祈禱都是我們身為人、作為基督徒聖召的一部份。沒有方濟所指的「聖善祈禱和熱忱的精神」或道明說的「默觀果實」，我們的「宗徒事業」就缺乏了「宗徒」的意義。

基督徒無論是平信徒或聖職或奉獻生活者，都蒙召要得更豐富的生命。祈禱並不是為緩衝工作的節奏，更不是休閒充電，而是我們在天主內生命的本身。這生命得不到祈禱的滋補，不但宣講言之無物，聽之乏味，工作的果效減低之餘，更失掉了生命的意義。

本欄作者：伍維烈、梁偉才、梁達材、麥琬淑、黃?芳、黃鳳儀、譚錦榮和耶穌小姊妹輪流執筆。