【5分鐘教理】積極投入彌撒中(上)

期數
3537
刊登日期
2011.12.02
作者
阮達智

274. 感恩(聖體)聖事在教會的生活中代表甚麼?


感恩(聖體)聖事是整個信友生活的泉源與高峰。這聖事是天主聖化人類之行動的高峰,也是人敬拜天主的高峰。它含有教會的全部屬神寶藏,也就是基督自己,祂是我們的逾越。與天主生命的相通,及與天主子民的共融合一,都在感恩(聖體)聖事中表達和產生出來。藉著感恩慶典(彌撒),我們已與天上的禮儀相融合,並且預嘗永生。

(天主教教理簡編)


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《簡編#274》很清楚地指出,感恩祭是基督徒生活的泉源與高峰;為此,我們參加感恩祭並不只局限於主日在聖堂內的個把小時禮儀。當神父或執事宣告「彌撒禮成」時,並非表示感恩祭已功德圓滿,大功告成;相反,教友應把參與感恩祭的奉獻犧牲精神帶到日常生活中,在朋輩中發揮愛主愛人的美德,並把自己每天的生活都變成悅樂天主的生活祭品,在下主日參祭時獻給天主。不過,要充分做到這點,我們必須在參加感恩祭時,積極投入聖祭中每一環節。最簡單的方法,就是進堂時,在經書架檢起那本薄薄的紅封面《信友彌撒經書》。


你會說這些彌撒經文早記得滾瓜爛熟了!

正因太爛熟了,在彌撒中想也不想便跟著大夥兒隨口背出來——然而,在背誦時可有細味每句經文在彌撒中的作用、象徵和含意嗎?

舉一個例,神父在念「頌謝詞」前會跟信友對答三段經文,其中一段是︰

主祭︰請舉心向上。

信眾︰我們全心歸向上主。

回答時,可有思量過為甚麼神父在這刻有這個請求呢?

因為,祝聖主的聖體聖血時刻快到了,大家該收心敬主。

然而作答後可有真的收斂自己的心神,由此刻起真正全心歸向天主嗎?

再舉一個例,神父在領聖體前,會擘開聖體。那刻我們在做甚麼?

可能有些人還忙著向四周的教友點頭互祝平安。可是教會卻安排我們在那刻一起誦念或唱「除免世罪的天主羔羊...... 」為甚麼?

「擘餅」雖象徵在基督內合一,但也可象徵主受難時身體飽受虐待而死。我們在唱「除免世罪的天主羔羊...... 」時,可有哀悼主的死亡嗎?

參加彌撒時,帶備這本《信友彌撒經書》,會有意想不到的收穫。(下期續)
 

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