【靈修小品】有錢 無錢 齊來神貧

在公園裏看到四個大約三、四歲的小孩子，小明、芬芬、信基拿出零食來，而彤彤沒有帶食物，她以期待的眼光看著她的朋友們，小明及信基只顧自己吃媽媽為他們預備的東西，而芬芬將她的一部份零食送給彤彤，她們邊吃邊談，十分投契；雖然芬芬少吃了，但她仍自得其樂。

是的，誰也不願過貧窮甚至匱乏的生活，我聽過有貧困者說：「這個世界已夠多窮人了，我們希望你們來是為將我們由貧窮的景況中拯救出來，而不是要你們像我們一樣那樣窮。」

在路加福音中記載：「耶穌舉目一望，看見富人把他們的獻儀投入銀庫內。又看見一個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裏面，遂說：『我實話告訴你們，這個窮寡婦比眾人投入的都多，因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀；而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的一切生活費都投上了。』」耶穌稱讚的不是她的貧窮，而是她的分享及付出。神貧就是由我們的匱乏中分享，因為我們深信一切不是我們所擁有的，而是來自天主的；天主所造的一切東西都是為這世界上所有的人，我們不能獨佔的。

回看芬芬的故事，她願意與彤彤分享她帶來的零食，雖然她會因此而少吃了，但她不介意，這樣，她除了贏得了友情外，自己也得了無限的喜樂和平安。

因此，不是富有的人不會是神貧者，也不是貧窮的人一定是神貧者。「神貧」的定義是：付出、分享及依賴。愈覺得一切是來自天主，我們愈會依賴祂；愈依賴祂，我們愈懂得分享；就因為分享，這是天主的本質；愈分享就愈有，因為祂會「恩寵上加恩寵」。因為祂為了愛，願意與人分享祂的天主性，而祂也分享了我們的人性。

剛過了聖誕節、耶穌誕生的日子，提醒我們天主的貧窮不只是因為祂誕生在一無所有的馬槽內，而是：「他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人。」（斐二6—7）不只如此，祂還：「貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。」耶穌的降生及逾越就是莫大的神貧，祂沒有執著作為天主子的身份，反而放下身段，為愛我們而將自己整個付出，讓我們能分享祂的愛；所以，只有祂能達到神貧的最高境界。
 

• 本欄作者：伍維烈、梁偉才、梁達材、麥琬淑、黃漱芳、黃鳳儀、譚錦榮和耶穌小姊妹輪流執筆。