德蘭修女聖髑來港的反思

「論血統，我是亞爾巴尼亞人；論國籍，我是印度人；論信仰，我是天主教修女；論召叫，我屬於世界；論我的心，我完全屬耶穌聖心。」德蘭修女這幾句話，把她自己的一生、她的召叫，和她是誰，清楚地表達了。

她一生追求天主的召叫，尤其在最窮苦的人身上。她在童貞聖母修會二十年，以教育學生來事奉天主，但正如她說，天主給了她「召叫中的召叫」，使她深深感受到耶穌在十字架上的渴：渴求愛；渴求人靈。耶穌的渴，完全擁有了德蘭修女的心，使她為愛而交付自己，並把耶穌的愛「發放」於人靈。於是她建立了專為被遺棄者服務的修會：仁愛會。

這份來自耶穌的「渴」，造成德蘭修女心裡的「黑夜」，淨化她的生命，使她不求神慰，或自我的滿足，而全心在最窮苦者身上，為主耶穌服務。

她受過別人的批評，說她是為剝削者服務，去安撫剝削者所做成的窮人；但她說她只做了她應該做的，並請批評她的人去做他們應該做的。

德蘭修女曾寫道：

「人們經常是不講道理的、沒有邏輯和以自我為中心的；不管怎樣，你要原諒他們；即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良；不管怎樣，你還是要友善。

當你功成名就，你會有一些虛假的朋友，和一些真實的敵人；不管怎樣，你還是要取得成功。

即使你是誠實的和率直的，人們可能還是會欺騙你；不管怎樣，你還是要誠實和率直。你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀；不管怎樣，你還是要營造的。

如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你；不管怎樣，你還是要快樂。你今天做的善事，人們往往明天就會忘記；不管怎樣，你還是要做善事。

即使把你最好的東西，給了這個世界，也許這些東西，永遠都不夠；不管怎樣，把你最好的東西給這個世界。

你看，說到底，它是你和天主之間的事，而決不是你和他人之間的事。」

正如古賢所說：「未出土時先有節，到凌雲處總無心。」她連接受諾貝爾獎，也是為了天主的光榮，以窮苦人的名義去接受。

德蘭修女給我們的面貌，總是拿著念珠，去為那些「被遺棄，得不到愛和關心的人」服務；她的力量，完全來自她每天所領受的基督聖體。

今次，我們珍藏的真福德蘭修女的聖髑，正是她的「血」。這是多有意義的；她的血，已與基督的寶血融合為一：是愛的盟約之血，為主所愛的「窮苦者」嘔心瀝血。這聖髑，將供奉於葛達二聖堂（仁濟醫院近鄰），靠近苦路十二處的牆上。正如德蘭修女在世上，瞻仰著在十字架上說出「我渴」的耶穌，讓我們也偕同德蘭修女，一起瞻望十字架上的耶穌，而與耶穌一起渴求「愛」和「人靈」。

德蘭修女的名句：「沉默的果實是祈禱，祈禱的果實是信德，信德的果實是仁愛，仁愛的果實是服務，服務的果實是和平。」深深影響著我。

德蘭修女，請你為我、為我們、為香港教區祈禱。
 

• 教區將於二月五日舉行禮儀，把真福德蘭修女聖髑安奉於荃灣的葛達二聖堂。
  
  
• 作者羅國輝神父為教區禮儀委員會主席