【5分鐘教理】聖經裡的病傅

期數
3546
刊登日期
2012.02.03
作者
阮達智
主曆
主曆 2012 年 02 月 05 日

314. 耶穌憐憫病人有何意義?

耶穌憐憫病人,並多次治好各種殘疾的人,這些都是清晰的標記,顯示在祂身上天國已來臨,即戰勝罪惡、痛苦和死亡。祂藉著苦難和死亡,賦予痛苦新的意義:我們的痛苦如果與耶穌的苦難結合,就可成為我們和別人獲得淨化和得救的工具。

315. 教會如何對待病人?

教會既然從主接受了治愈病人的命令,就透過照顧病人、陪伴病人、為病人代禱,來努力實踐此項任務。教會尤其擁有一件專為幫助病人的聖事,由基督親自建立,並由聖雅各伯所說明:「你們中間有患病的嗎?他該請教會的長老們來;他們該為他祈禱,因主的名給他傅油。」(雅五14﹣15)

(天主教教理簡編)
 

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如果我們把福音裏耶穌治愈病人的聖跡,看作主在施行病傅聖事,或把它們看作主建立病傅聖事的預像,那麼,病傅該是在聖經裏被提及最多的聖事了。雖然福音沒有明白地記下主建立這件聖事,可在雅各伯的書信第五章14—15兩節經文中,清楚地記載了宗徒時代,教會怎樣給患病的信友施行病人傅油。

《天主教教理簡編#315》所引錄的《雅各伯書五14—15》並不完全,沒有引錄第十五節的文句。這兩節有關病人傅油聖事的經文應是︰「你們中間有患病的嗎?他該請教會的長老們來;他們該為他祈禱,因主的名給他傅油︰出於信德的祈禱,必救那病人,主必使他起來;並且如果他犯了罪,也必得蒙赦免。」(斜體字是《天主教教理簡編》沒引錄的經句)

今天教會給教友施行病傅,仍緊密地遵從這兩節聖經的精神。不過要圓滿地滿全聖經裏的要求,並不容易。首先,由於神職人員不足和工作忙,今天已不可能有好幾位神父一起去給一位病人施行這聖事,但教會仍鼓勵堂區教友,能和神父一起前往病榻和病人一起參加這禮儀。往日,宗徒到病人家中傅油,因而病人的親友也會和神職一起參與。可是今天神父為病人傅油的場所常常是醫院,家人要在場,便須事先安排。這雖然有點不便,但為了舉行聖事時的團體共融意識,花點心思去安排,仍是值得的。回憶亡母患病時,我們約好了堂區主任司鐸到醫院舉行這聖事,一家人當然提早到醫院恭候。神父到了,出乎我們意料之外,他帶了一群堂區教友來參與。這次禮儀,不單我們深深感受到天主的恩賜,就連病房的病友也大為欣賞教會的安排富有人情味。有一位病友還說,若他日信教,必加入這個教會!
 

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