香港教區關懷社會的路向

香港教區湯漢主教，於二月十八日與其他二十一位教會牧者，在梵蒂岡蒙教宗本篤十六世授予樞機紅冠；翌日，香港教區在一些報章刊登全版意見書，述說「香港天主教會對未來特區政府的一些期望」，多份傳媒均對這份意見書表達重視，有媒體更視此為湯漢樞機在領受樞機身份之後對香港社會問題的表態。

平心而論，將「意見書」聯想到擢陞樞機，是傳媒的過度詮釋；其實一如「意見書」備註所提，「意見書」是為了配合湯樞機的四旬期牧函「知恩施恩」而選定在二月十九日一同發表的。

今年，教宗本篤十六世於四旬期文告中，也指出目前世界的境況，社會嚴重的病症，不單在於資源缺乏或有人壟斷，而是由於人與人及民族之間缺乏友愛所造成。

湯漢樞機在四旬期文告中，特別強調信徒要在生活中實踐愛德與服務的美德，這是牧者對其子民的訓勉；至於教區的「意見書」則為針對近期社會上的政制爭議和民生問題進言；這是從教會的社會訓導立場給未來特區政府提出的意見和期望，此舉亦為履行教會在社會中的先知職責：呼籲建設一個合乎正義的政制，並關顧弱勢群體的基本需要。

「意見書」內容所針對的是香港社會現實的問題，但「意見書」所採用的大原則，全基於教會的社會訓導。事實上，從初期教會開始，教會即關注眾人生活上的需要，並鼓勵信眾將一己所有互相分享。這些慈善行為，一直是教會對社會服務的重點；一八九一年，教宗良十三世發表的《新事》通諭（Rerum Novarum），全面地建構教會對社會關懷的理論基礎，而現任教宗本篤十六世於二OO九年發佈的《在真理中實踐愛德》通諭，是公認於教會社會訓導系列中最新一份重要文告。

事實上，教會社會訓導的通諭是寫給每一個人的信件，因此，這些文告是每人都該細讀並學習的；但不幸地，一直以來教會人士都認為「教會社會訓導」太高深，令人望而卻步。不過，宗座正義和平委員會已於二OO四年出版了《教會社會訓導彙編》；在陳日君樞機親力親為下，將該彙編譯為中文，於二O一一年順利出版。這是由歷代教宗及他們的重要心血建構而成的、博大的社會分析架構，我們信眾實在應該好好珍惜並細讀之。