【5分鐘教理】在愛中繁衍
341. 基督賦予婚姻甚麼新的成分?
耶穌基督不僅恢復天主所建立的原始秩序,還賦予特殊的恩寵,使婚姻生活享有聖事的尊貴,成為基督與其淨配教會相愛的標記:「你們作丈夫的,應該愛妻子,如同基督愛了教會」(弗五25—26)。
(天主教教理簡編)
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婚姻聖事,不但是「基督與其淨配教會相愛的標記」,也象徵了「天主是愛」。上期提過,婚姻盟約有兩個神聖目標——忠貞相愛和繁衍生命。這兩個目標是分拆不開的。
聖保祿說︰「你們作丈夫的,應該愛妻子,如同基督愛了教會,並為她捨棄了自己,以水洗,藉言語,來潔淨她,聖化她,好使她在自己面前呈現為一個光耀的教會,沒有瑕疵,沒有皺紋,或其他類似的缺陷;而使她成為聖潔和沒有污點的。作丈夫的也應當如此愛自己的妻子,如同愛自己的身體一樣;那愛自己妻子的,就愛自己,因為從來沒有人恨過自己的肉身,反而培養撫育它,一如基督之對教會。」(弗五25—29)
天主是愛,是三個位格間的彼此相愛。「在三位內,父、子及聖神都傾出自己,達成自我交付的愛的永恆交換......父毫無保留地把自己完全交予子,子在無限的愛和感恩中,回報父這禮物。他們的結合是如此真,生命又如此交付出,以致這結合自永遠至永遠,都產生三位中的第三位,即聖神。」(瑪利希妮著,陳滿鴻譯《男人和女人》第65—66頁)
為此,結了婚的男女,有極嚴肅的責任去使自己的配偶聖潔和沒有污點,因而要終身為配偶服務,亦即如聖父和聖子那樣,毫無保留地把自己交付給配偶。
天主創造了男人和女人後,祝福他們說︰「你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地??」(創一28)可是,若人純因生育而結婚交合,這跟動物為繁衍而交配沒多大的分別。但人是天主的肖像,不會如動物那樣進行無愛情的生殖繁衍,因此天主要求人要像天主那樣,透過彼此毫無保留的愛去彼此交付和衍生,然後在家庭中服務自己的配偶和子女,使家庭成為愛近人的天堂和教會。