【苦艾與甘蜜】盲點

十一萬多噸的大郵輪歌詩達協和號，從意大利羅馬駛往北方城市沙方納途中，在距離格里奧島岸邊不足三百公尺之遙的航線上觸礁擱淺，隨後進水傾覆，死了三十多人。意大利國防部長說：「這明顯是人為錯誤。沿岸水域必有岩礁，這麼龐大的船隻，豈能這麼近靠著海岸線行駛？有一點常識的人也不會這樣做。」這就是人的盲點——率性而為，採取自己喜歡的角度觀看和處理事物，以致思想閉塞，相信獲得了全部事實真相，結果判斷錯誤，坐失良機。

今日的第一篇讀經《編年紀下》述說：依撒意亞先知和耶肋米亞先知期間，以色列和猶大的君王大多是盲目短視的。當時的外國勢力固然使本國政局危若懸卵，但舉國上下，自君王、公卿、司祭以至庶民，又豈能因此可以背棄與天主之間的盟約？是他們的虛偽和敗壞，對天主的敬禮只著重形式，而毫無真心誠意，一味以聖殿當作護身符，置先知的勸告有如對他們權威的挑戰，結果造成了國破家亡的大悲劇。這好比人們在金融海嘯過後，本應多珍惜所有、常懷感恩心、愛護身邊人、簡約生活、關懷弱小，卻反而更變本加厲的去追逐世界、盲目投機，結果泥足深陷，最終噬臍莫及。

人縱然忘恩負義、容易背棄盟約，還好，那願意交付自己、為我們犧牲的天主卻不是這樣。《厄弗所書》清楚指出：「富於慈悲的天主，因著祂愛我們的大愛，竟在我們因過犯死了的時候，使我們同基督一起生活——可見你們得救，是由於恩寵.....因為你們得救是由於恩寵，藉著信德，所以信德並不是出於你們自己，而是天主的恩惠。」（弗二４—５，８）。

有朋友遇上了極大的困擾，我安慰他，願意在聖祭中求主紀念，並在祈禱中與他相通。他獲得了安慰，答應天主每天參與彌撒，並誦念玫瑰經。有一天他神情落寞、面容憔悴地來見我，細說自己的軟弱和再度跌倒，現在他已沒有力量恢復祈禱了。我對他說，我們的得救並不是因為參加了多少次感恩祭、唸了多少串玫瑰經、實踐了多少個九日敬禮，而是在於「起來，我們從這裡走吧！」（若十四31）誰也不能只憑參與聖祭或誦唸甚麼經文，而以為主理所當然地要賜予我們所求的。恩寵是祂白白的賞賜，我們要與恩寵配合，不能守株待兔地等運到。在配合恩寵的過程中，自然難免有點起伏，正如我們每天走動時，難免有跌踫。救恩的盟約是我們整個生命歷程，不只是某一剎那的審判。我們需要積極投入，與主同行。

《若望福音》給了我們一道值得我們深切反省的課題：「審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。」（若三19—21）救恩不能勉強我們接受。我們雖然生活在得救的盟約中，但仍能選擇：選擇走回頭路，選擇坐以待斃，選擇在獲得保證後才行動，選擇在我們的不足中，抓緊主，與祂同行......。

有人在半山堅道候車，告示牌上寫著，他想乘搭的公共汽車每八至十分鐘一班，可是他已等了二十分鐘，仍不見車的蹤影，真的是千帆過盡皆不是。他心中十分疑惑，是否該下山到中區乘搭集體運輸系統？然而這樣做的話，前面的二十分鐘豈非白等了？說不定才走到彎角處，要等的車就來了，那就真是功虧一簣。結果他不願改變，足足等了四十分鐘，才來了一輛，而且還是滿座的，擠也擠不進。一個人不能下定決心，坐言起行，卻因循延誤下去，以為時間會為他解決問題，也是一種盲點。