今天中國教會發展最重要的是甚麼？

近年，中國教會在改革開放的旗幟下有著很好的發展。許多教堂煥然一新，使教友有了更好的祈禱環境。許多修院的建設都完善了，不但有許多留學歸國的碩士和博士做教授，硬件設施也有了改觀，比如有電腦室、圖書室、祈禱室和運動場等等，為修生們創造了良好的學習條件和機會。

各地堂區或教區都開始注重培育，有些堂區每年辦好幾次培訓，旨在提高教友的素質，加強他們福傳的理念，為福傳事業打下基礎。

以上這些改變不僅表明了中國教會的美好前景，更重要的是希望未來的中國教會更加強大，使教會做世界的光、地上的鹽，並發揮它應有的貢獻和效力。

雖然教會在硬件設施上有了改變，可是在信仰的深度上，在靈修上，在教會內部的團結上，卻變得愈來愈脆弱。

原本脆弱的中國教會在今天各方面條件都有改善的情況下，應該比以前更加強盛，可是為甚麼會變成這樣呢？

以前常常聽老神父、老教友講他們的信仰歷程說，在文化大革命時期，許多神父、修女和教友為了堅持信仰，不怕蹲監獄，不怕犧牲性命，以保全自己的靈魂，並希望日後能夠和諸聖歡聚於天堂，與天主永遠在一起，所以他們以自己的行為來印證了信仰。

那時候的教友和神父也很團結，能夠同甘共苦，相互扶持和理解，因為大家在信仰上有深度，在靈修的修為上有境界。改革開放後，剛恢復的教會還在成長中，大家都覺得這來之不易的信仰一定得好好堅持，為此老教友們不怕早起，不怕路遠，只要聽說有彌撒就一定會去。

當時的教堂不像現在這麼好，交通也不發達，可是教友們不怕苦，堅持步行去參加彌撒。神父為了看顧教友都是徒步去各個地方探訪他們。神父們的身影及奉獻精神，在教友心中留下了非常深刻的印象。

記得那時候教友最愛唱的歌曲就是《有一條路》。

其歌詞大意說：有一條路需要我們去尋求，這條路更需要我們去走，他是光明純潔的路……有人看了看，有人走了個頭，有人走了一半，有人走了十分之九，祇有走到頭天國福分才為他存留……。

歌詞不但表達了教友的心聲，更說明當時教會的信仰。

雖然過去的已經過去，本不應該總是活在回憶裡，可是我們身為有信仰的人，應該效法上一輩及聖人的德表，走好我們信仰的路，更好地活出福音的精神和價值。

教會面對社會非常大的挑戰，物質生活提高了，可是許多神父的信仰激情卻丟掉了，找不回那些年對教會和天主的熱愛之情。教會內部面臨前所未有的「軟弱」。為了名利，小部分主教、神父及教友不顧忌信仰的約束，在教會內製造矛盾和分化，使原本至一、至聖、至公的教會分裂不團結，給中國教會的發展造成了阻礙。

這幾年中國教會就關於主教祝聖的問題接連不斷，特別嚴重的是去年四川省樂山教區和廣東省汕頭教區的自選自聖主教，致使中國教會與梵蒂岡的關係變得非常緊張。其實兩位接受祝聖的司鐸，在未得到教會寬免之前，若是盡量避免參加其他地方的祝聖，或暫時不實行主教職權的話，這說明他們在信仰深度和與羅馬教會的共融心願是顯而可見的。

若是兩位有這樣的心態和行為姿態，也許會改變羅馬和許多信友對他們的看法。因為教會是寬容的，若是教會內沒有愛，那麼還有甚麼用處呢？真希望教會多一點寬仁和愛，這樣它的普世性才能更加完整。

為此，無論是誰，是主教還是神父，是教友還是其他人，為了中國教會的發展，一定要學會放下自己的某些心態，以一顆全然的信仰之心去接納，那麼教會才會更好的發展。今天中國教會發展最重要的是甚麼？──團結、寬仁和愛。
 

• 天亞社