【聖言樂仁】聖經問與答：教會與聖經
聖母聖心愛子會在澳門的樂仁出版社專注聖經牧民工作，本系列文章「聖言樂仁」由該出版社編譯，讓讀者更認識天主聖言。——編者
問：我認識的一位神父最近說，早在聖經——至少在新約出現之前，教會就已存在。我認同這是真實的情?。但他今天又補充說：我們可以沒有聖經，但不能沒有教會。這就超出我信仰能理解的範圍了。那麼，他指的是甚麼，你可以談談嗎？
答：你說得對，在新約成書之前，教會已存在。聖經的最後一本書《若望默示錄》，甚至是在耶穌死後，最少六十至七十年之間寫成，那時已經有許多基督徒出生、生活和死亡。許多世紀之後，教會才集合各卷書，編成現在的聖經版本。
所謂「教會可以沒有聖經」，在我看來是個模糊不清的說法。當然在某種意義上，這種說法沒有錯；比如從理論上講，教會也可以沒有聖洗、告解、聖秩（司鐸）等等聖事，甚至沒有聖體聖事。而我們是誰，怎能說教會除了按耶穌的實際安排，而用其他的方式，就無法建立呢？
不過，現已存在的教會，假如缺少聖事或者沒有聖經，我們很難想像她將會變成怎樣。但可以肯定的是這活生生的信仰團體，及其領導人（特別是教宗和主教們）是活生生的傳信者，要將基督的生命和信息告知世界，直到時間的終結。由此產生一種理念，即是：基督這個活生生的家庭，永遠是天主聖言的最後詮釋者。但同樣真實的是，聖經清晰地向普世反映著主耶穌和宗徒們的教導，這成為歷代教會的準繩，教會憑此量度自己的行動和信德。
我們的教會歷盡滄桑，若沒有聖經，很快就會迷失方向。因此，教會常常尊敬聖經，如同尊敬主的聖體一樣。正如梵二大公會議文獻「?示憲章」所說：「因為特別在聖祭禮儀中，教會不停地從天主聖言的筵席，及從基督聖體的筵席，取用生命之糧，而供給信友們。」續說：「教會的一切宣道，同基督的宗教本身，應當受到聖經的養育與統轄。」（21）
從教會與聖經的這種關係來看，實在難以理解一個沒有聖經的教會，怎麼能夠繼續存在。「?示憲章」還說：「聖傳、聖經及教會訓導權，按天主極明智的計劃，彼此相輔相成，三者缺一不可，並且三者按各自的方式，在同一聖神的推動下，同時有效地促進人靈的救援。」（10）
樂仁出版社供稿
