你看到印尼傭工的面容嗎？

前一陣子，我獨個兒前往熙篤會位於香港大嶼山的聖母神樂院作四旬期避靜。

在上山的路上，有前來避靜或朝聖的教友拜苦路，默想耶穌所受的苦難。在每一處，祇有兩個中文字和一幅圖畫言簡意賅地描述發生在耶穌身上的事。

在第六處，韋羅尼加為耶穌抹面，耶穌把聖容印在手帕上。苦路上的兩個字「印容」，與服務不少香港家庭的「印傭」，在廣東話的發音相同。

出靜後的一個主日，我在印尼駐港總領事館外見到逾百位印尼傭工集會，向正於三月廿四至廿五日在香港作官式訪問的總統蘇西諾請願。

我不諳印尼語，但勉強從其中兩位傭工口中得知她們的訴求。她們促請印尼政府與香港交涉，就特區政府通過最低工資的法例後相應提高外籍傭工的薪金。

與領事館一街之隔是基督君王小堂，德國埃森教區奧弗貝克主教正和香港教區湯漢樞機為將於復活節入教的候洗者傅油。

當被問到本地教友可以為普世教會作出甚麼貢獻時，這位德國主教建議：「我們要維護人權，這使命不限於任何國籍或種族。」

這讓我想起剛遇到的印尼傭工。她們不能直接向僱主要求加薪，而要尋求老家的政治介入。

《福音》記載一位富少年的故事。他問耶穌：「善師，我該做甚麼？」（谷十17）又有義人問耶穌說：「我們甚麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？」（瑪廿五38）

耶穌的回答很簡單：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」其後，當他知道自己快要離開祂所愛的兄弟而為他們洗腳時，祂又對他們說：「你應當愛近人如你自己。」

我認為，僱主可對印傭堅持每天五次祈禱這種豐富的靈性生活表示欣賞，理解她們在齋戒月時體能上較容易勞累。他們也可考慮給予傭工高於最低標準工資的薪金。

當你見到按伊斯蘭教傳統戴上頭紗的「印容」時，請你愛你的近人如你自己。

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