【牧者之歌】《雙城記》的啟示

英國大文豪查理士狄更斯的曠世名著——雙城記一開卷便說：「這是最好的年代，也是最壞的年代。」一言道破目前北京和香港的情況。為甚麼要把上述兩個城市扯在一起？理由就真的千絲萬縷，不得不談了......話說政治生態，北京對香港的操控絕不手軟，然而目前香港有限的政治空間，又給北京政府和全國人民帶來正能量的影響。看看近日特首本人和候選人涉及的醜聞風波，簡直令一黨專政的共產領導人大開眼界。嘩！原來在民主和法治的社會裡，人民的力量是這麼宏大......公務員簡稱「公僕」原來不是客套話，而是真的要替人民服務。

幾百年了，中國一窮二白；到今天經濟生活才好了過來。固然貧富懸殊依舊嚴重，但整體來說發展是正面的。如果說目前中國經濟生活跟從前比較算是最好也不誇張。可是問題亦出現了，因為這刻也是中國政治、宗教及教育生活最壞的年代！政治改革刻不容緩，事關一黨專政沒有前途，既得利益集團一定會頑抗到底。中國歷史告訴我們，「官」迫「民」反，道理十分簡單。我不贊成硬搬西方模式，而是按國情，逐步由鄉鎮推行民主教育，進而擴展至城市，這過程是不能忽略的，急進會弄巧反拙。

無神唯物的共產黨最忌宗教，過去只知一味打壓，意圖消滅；可是結果春風吹又生，精神生活根本是人的基本需要，與斬「草」除「根」不能相提並論。宗教導人向善，共產統治下的中國，道德生活低落街知巷聞，宗教是改造人心的最佳媒介。可是政府左顧右盼，怕人民與外國勢力勾結，危害政權核心利益。改革開放後，經濟強大了，可是教育改革是傾斜的。只重城市，農民子弟受惠不大。何解？太多國民識字、識電腦，更難操控他們。這點跟怕宗教的思維同出一轍。

回頭說說香港，近日整個城市怨氣沖天，人人都做了判官，個個都拿起石頭向現任特首，和特首選舉中兩位候選人擲去！非要置他們於死地不可。湯樞機向大家提出另一個較有福音精神的看法，結果也給人、包括教友在內?個不亦樂乎，有人甚至把他跟陳樞機比較，說他軟弱。這個年代，領袖好難做。這刻叫我想起聖保祿使徒的肺腑之言：「為愛天主的人，一切都是好事。」明明是罪惡、是壞榜樣，何「好」之「有」？

答案是全體香港人和可以接觸到外間消息的大陸同胞，一起上了堂寶貴的政治課。對誠信、法治、人權、自由等等信念及實踐，來個近距離的接觸。長遠看，對祖國都是有利而無害的。不過有一點意見，把忿怒情緒宣洩出來本是健康和無可厚非；但某團體發起的「打小人」活動又似乎太婆媽及不理性，把市民降格成灣仔鵝頸橋的婦孺善信實在不必！另外，經此一事，香港的私穩權已蕩然無存了。