【苦艾與甘蜜】聖神的效果

許多人的父母雖已離世久遠，可是他們對子女的影響常在。每當遇著家裡頭有甚麼執拗時，只要想及他們的遺訓，各樣的爭執很快便會消失無形。所以我們更要多祈禱、閱讀聖經、反省、默想，正如門徒們在耶穌復活升天後，與主的母親瑪利亞常聚集一起，同心合意、專務祈禱，這樣才能在生活的衝擊中，獲得適時的啟迪。主說：「我還與你們同在的時候，給你們講論了這些事；但那護慰者，就是父因我的名所要派遣來的聖神，祂必要教訓你們一切，也要使你們想起，我對你們所說的一切。」（若十四25—26）祈禱與默想聖言，不只是重溫主耶穌的教導與功行，更能使我們得到智慧和力量，克服堆積在我們面前的困難。

人的認知極有限，甚麼好壞真偽，到底只有天主知道。今天福音讀經中，主說：「當那一位真理之神來時，祂要把你們引入一切真理，因為祂不憑自己講論，只把祂所聽到的講出來，並把未來的事傳告給你們。」（若十六13）因為聖神就是天主的愛、天主的生命力，聖神就是天主。天主先愛了我們，好比父母愛自己的子女，不管孩子們多笨拙，從父母的眼中看，總覺他們與別不同，對孩子們常懷有希望。孩子們領悟了父母的愛，因而也堅信父母。別的聲音使他們畏懼、退縮，但父母的聲音總使孩子們，即或在困難中，仍會孺慕，仍能堅持。

四旬期間，我們承諾要克苦、齋戒、力行愛德、熱切祈禱，為的是要遠離俗世的纏擾、能輕鬆一點與主同行、出死入生，但我們做了多少？真是如魚飲水、冷暖自知。主復活後至五旬節的釋奧期中，教會教導我們要多學習天上的事理，說的不只是道理上更深入的理解，更重要的是經驗天主，經驗屬神的生命和愛。我們往往求這樣、求那樣，卻沒有求「天主」。《路加》曾這樣記載主的話：「你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女，何況在天之父，有不更將聖神賜予求祂的人嗎？」（路十一13）天主這樣愛我們，有甚麼是祂需要保留的？祂連祂自己都送了給我們，還有甚麼是祂可以保留的？

《若望》一定想念著創世之初，天主如何從塵土中高舉了人，形成了人以後，在人的鼻孔中吹了一口氣，人就成了一個有靈的生物（創二7），所以，他在記述復活的主顯現給門徒時，也就是講述著一個新創造：「耶穌又對他們說：『願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。』說了這話，就向他們噓了一口氣，說：『你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。』」（若廿21—23）

罪使人失落像原祖父母、仇恨像加音殺亞伯爾、混亂像巴貝爾塔的建造者、憂慮害怕像未見主顯現前的門徒。主的復活既然要恢復我們的青春朝氣，祂願眾人平安是理所當然的。因為聖神是主的生命，是祂的神魂，所以聖神的效果也就是：「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制：關於這樣的事，並沒有法律禁止。」（迦五22—23）有誰能禁止人寬恕？有甚麼能阻止人關愛？門徒在傳揚主復活的喜訊前，怎能不先領受聖神？這使福音所傳到之處，再沒有誰聽不明白，就如第一篇讀經《宗徒大事錄》所描繪的，因為他們說的都是聖言，講論的都是天主的偉大工程。我們領受了聖神沒有？