香港書展天主教展區

（本報訊）香港書展期間，香港教區展區闢出一隅舉行交流環節（i-talk），邀請神職人員、修道人及信徒等，與讀者談天說地。其中七月二十日的環節上，兩位有逾四十年太極經驗的神父及執事，向讀者分享太極靈修的樂趣。

教區副主教陳志明與終身執事姚友鴻修煉太極逾四十年，兩位多年來致力鑽研如何將太極與靈修結合，並時向信徒推廣以加強信仰。

陳志明表示香港的太極靈修始於一九八四年，最初在石硤尾一間學校進行，修習太極時，加入靈修禱文和歌詠，以助學員集中精神，從中經驗與天主的關係。

陳志明姚友鴻談太極靈修

至於太極如何與靈修結合，陳志明副主教解釋，由於太極著重自身修為，故容易帶出信仰幅度，信徒除了在形式上（禮儀）帶出信仰外，最重要是將信仰帶回內心深處。「現代人生活很忙碌，需要有方式保持心靜。太極修煉助我在日常生活中動中有靜、靜中有動，是動靜合一的意境。」

陳續指出，學習太極容易，但難於持久，透過太極靈修，可經驗天主的臨在，「太極只是基本動作，靈修主要是修心，通過太極的形態，返回自身的內心深處。」

更奇妙的是，太極竟然成為陳志明神父向自稱為無神論者的姚友鴻的福傳工具。「姚執事的妻子是教友，我倆經常在聖堂碰面，彼此都對太極有心得，便以此展開話題。」陳神父說，他們從創世紀談到天地陰陽，慢慢從太極談到聖經。

後來陳成了姚友鴻的慕道導師，兩人更一起推廣太極靈修。

姚友鴻執事指出，他由無神論者，到十一年前回應終身執事的召叫，一切都是天主的安排，「我原本對信仰充滿疑問，需要不斷探求；領洗後，我願意專心一意深入去認識主，我想凡事探求的個性是我成為執事的原因。」

談及信仰靈修與太極的關係時，姚友鴻指出，通過太極靜座、太極氣功、太極拳術等修煉，令人達至修心養性、齊家治國和健體，他說：「太極學習調身、調心和調息，先學習入靜，如靈修時放置十字架在前方，入靜後，有助提升靈性；留意一呼一吸，使身體的氣進入不同的境界，能與聖神關係更緊密，拉近與主的關係。」

楊鳴章談明愛管理工作

教區副主教楊鳴章於另一環節上，與在場人士分享他在人事及時間方面的管理經驗。

楊鳴章晉鐸三十四年，有二十二年時間服務香港明愛，現為明愛總裁的他，管理逾五千四百名員工，他於七月二十日接受訪問時說，當員工在前線服務弱勢社群時，他便努力尋找資源，如在地區設立中心、向政府反映社會需要、尋找捐獻等，為的是延續和改善明愛的服務。

席上，他向讀者推介讀物，其中他所推薦的《德蘭修女靈修瑰寶》一書，內容是三十則德蘭修女的話語，配以聖經章節，簡單地帶出信徒應有的生活態度。他說：「德蘭修女指出我們是天主手中的鉛筆，信徒應思考如何好好地讓天主使用，可有尋找機會做得更好。」他希望自己能效法德蘭修女的精神，努力做好眼前的事，成為天主一枝得心應手的鉛筆。

他又指出在數碼世代下，年青一輩「機不離手」，失去真正與人交流的機會，他認為，青年應打好學問基礎，透過書本擴闊視野。

太古城彌撒中心信徒廖翠蘭稱，在書展有機會與神父接觸，讓普羅大眾了解修道人的閱讀習慣，有福傳之效。聖斯德望堂信徒梁桂荷稱，書展書類繁多，修道人的書籍分享可作為參考之用。

交流環節的主題，還有平信徒福傳工作、書法靈修、聖召分享等。（高）