【5分鐘教理】教會：慈母與導師

教會如何滋養信友的道德生活？

信友在教會團體中領受天主的話和「基督之律」(迦六2) 的教導，並領受聖事的恩寵。他在教會中與基督的感恩祭獻結合，使自己的道德生活成為屬神的敬禮，又從教會學習童貞瑪利亞和聖人的聖德典範。

教會訓導為何介入道德領域？

因為教會訓導有責任宣講當信的和應在生活中實踐的信仰。訓導的職責也伸展到自然律的特殊規範，因為遵守這些規範為得救是必要的。

（天主教教理簡編）

有所謂「養不教，父之過，教不嚴，師之惰」，這正好道出了作為父母和老師的職責。然而，教會團體因著聖洗聖事誕生了她的新生子女，並且擔起教養他們任重道遠的職責，成為信徒的「慈母與導師」。誠如真福若望廿三世在《慈母與導師》通諭的開端所說：「天主公教，由耶穌基督欽定為萬民的慈母與導師，其目的是使世世代代投入她懷抱的眾人，充滿著完美的生命而獲得救恩。」（慈母1）

教會是真理的柱石和基礎（教理2032），羅馬教宗和主教們是真實的導師，擁有基督的權威（教理2034）。二千多年來，他們保護和監督了這信仰的寶庫。可惜，每當人們聯想到天主教教會的訓導時，便認為是「保守、傳統、不近人情、不合時宜」；就一些具爭議性的倫理問題上，如人工避孕、離婚、墮胎、安樂死等，有時連信徒也不認同或不履行；因為他們自覺有足夠的能力及客觀的價值，去判斷和抉擇「自己的行為」，把教會的教導聽而不聞，或置之不理。

我們要知道作為信徒，道德生活已不只是一種態度或取向，而是屬神的敬禮。（簡編429）所以我們極需要依賴聖事的恩寵，祈禱的力量和教會的訓導，使自身的生命和生活被滋養、被光照和被教導（教理2031）。這樣，我們才能以積極和真實的行動，來見證信仰的真諦，在世界中成鹽作光。
 
記得吳智勳神父曾教導，當我們在倫理判斷遇有懷疑時，應「站在穩妥的一邊」——教會。因為「萬民的慈母與導師──的教訓，其光芒照耀、點燃並熾熱人心；其警告具有上天的智慧並響徹於各時代；其效能對應付人類日益增多的需求，對減輕人生的煩勞與憂慮，常是極具神效的對症良藥。」（慈母263）

執筆之時，剛巧發生了祝聖上海輔理主教馬達欽事件。馬主教在致謝辭中，表達自己「依靠天主恩寵，我成了今日的我」和「想起了慈母聖教會提醒我的」；正好展現了作為教會的牧人以身作則，在面對艱難的考驗中，保持自己的信仰，堅守職分，以無畏無懼的精神勇敢地、公開地向強權者和惡勢力說不！這確實是最有效和最有力的教導了！！

教理委員會供稿