【苦艾與甘蜜】別叫聖神憂鬱

四歲的小女孩，因我陪伴她讀了兩小時童話故事，感動之餘，竟把她的畫作全拿出來送贈給我。我選了其中一幀，後來珍而重之的把它鑲在畫框內，不為別的，只因禮物就是饋贈禮物的人的心、她動人的愛。每一次看著，都教我心溫柔地牽動。

天主比誰都更愛我們，不像小孩一般的只是片刻，而是永恆。祂不但是送贈禮物的人，祂自己就是所送贈的禮物 ── 唯一的道路、全部的真理、永恆的生命。在我們的成長過程中，我們或許會像種籽，經過悠長的歲月、痛苦的掙扎、緩慢的進展，才能真正體會主的溫柔和甘飴，但這正是古今世代最需要突破浮淺的一種堅持，而且於今尤烈。「這人不是若瑟的兒子耶穌麼？他的父親和母親，我們豈不是都認識麼？怎麼他竟說：我是從天上降下來的呢？」（若六42）如果他們能長期堅持地問倒有救了，可惜只問了一次，便離開了。

這不是「做甚麼事」的問題，而是我們心靈的改變。我們在甚麼情況下感到歡愉、需要感恩？豈不會因為遇上了使我們心靈跳躍的人和事？我們甚麼情況下遇上人而感到心靈跳躍？豈不會因為大家彼此間能溝通、分享？我們甚麼情況下能與人溝通、分享？豈不會因為我們走出了自我、開放自己，不再偏狹地猜疑、浮淺地品評、邪惡地整弄對方？對耶穌竊竊私議的猶太人，就是這樣錯失了救恩，皆因心硬。

主並不是因為我們為祂做了些甚麼；即使我們真的為祂做了些甚麼，也都全出於祂的恩寵扶助。正如祂所說的：「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裡來。」（若六44）只因祂無條件的愛，且愛我們愛到底，願意與我們天天在一起，直到今世的終結，所以每日在祭台上，把自己交付了，成了我們的日用糧。我們怎能不感恩？「主賜鴻恩，何以為報？我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號」（詠116），我們連認知、呼喚的能力，原來都是祂所賜予的；我們應做的，就是開放自己，接受祂，信靠祂，效法祂，怎麼還會問：我是否真的、一定要去參加感恩聖祭？

這接受不是白白的領受、無動於衷的前來、依然故我的離去。上主日，我們曾談到：相信真理而不悔改、實踐，真理又有甚麼意義？今天，我們看到厄里亞先知接受那預兆永生食糧的餅和恩寵泉源的水後，走出了灰心喪志、躺著等死的曠野，到曷勒布山與天主相遇。信仰不是嗎啡、不是自傷自憐的藉口，而是吃了要再前行四十天晝夜的生命力。你可有向主邁進？

《厄弗所人書》雖沒有說及生命之糧，但提到：「基督愛了我們，且為我們把自己交出，獻於天主作為馨香的供物和祭品。」（弗五２）所以我們就別叫聖神憂鬱，而該效法天主，如同蒙受寵愛的兒女一樣。不是要為主做些甚麼，而是要效法主，做主的所做的事：「彼此相待，要良善，要仁慈，互相寬恕，如同天主在基督內寬恕了你們一樣。」（弗四32）沒有心靈的改變，談不上悔改、實踐。

連續五主日談論《若望》生命食糧的奇跡，首要不是因為經文長，所以要分五段闡釋，實因其中說及我們為甚麼會追隨主？是怎樣追隨的？接受了主的恩賜後可有甚麼改變？主還要繼續引領，以祂的生命，養育、薰陶我們的生命。