【5分鐘教理】天主十誡

437. 十誡與盟約有甚麼關係？

十誡要在盟約的光照下來理解，在這盟約中，天主藉著使人認識祂的旨意，把自己顯示給人。選民藉著遵守誡命，表示自己屬於天主，以感謝祂首先愛了他們。

（天主教教理簡編）

曾有人向我說：領洗入教要每星期日望彌撒，又有那麼多戒條，沒有了自由。

我反問：你在沒有欄杆的天台活動有何感覺？它使你更自由？或是使你步步為營，更不自由呢？同樣，為想隨意過馬路的行人，交通燈的設置使他們很不自由，但他的行為危及守規則的人。規則及律法看似束縛，但它保障了大多數人的自由。

基督徒的自由不是按自己的喜好行事，而是要謙卑地作上主的僕人，要在「愛上主」為前提下行使自由。

人確實是自由的，因為人可以用理智去了解，並用意志去接受天主的誡命。人的自由也是極大的，因為「樂園中各種樹上的果子」人都可以吃；但是，這自由不是無限的，這自由有它的界限。人要接受天主所定的倫理法則，因為當人接受天主所定的倫理法則時，人才擁有真正的自由。

可是，人的本性卻同時也傾向於惡，並容易犯錯。但全善的天主充分地愛人類，在西乃山上與以色列人建立盟約，給以色列人作出承諾，但也要求他們履行「選民」的義務。藉十誡的頒發，天主幫助人去回應祂的聖愛。藉著十誡，人能看見天主的愛，並經驗天主的引領。

舊約的法律，為新約的法律做好了準備。它準備了人心，使人在救主耶穌到來時，能悔改，並跟隨祂；祂使人進入新的生命，與人訂定新而永久的盟約。藉著聖神，耶穌更賜予每一位信友分享祂生命與愛的恩寵，使信友能在生活的抉擇中，為祂的愛作證。

事實上，基督徒的倫理不是遵守法律，而是回應天主的召叫。十誡是天主的旨意和恩賜，希望我們樂於「聽從」，以愛主愛人的生活去「奉行」。

教區教理委員會供稿