再婚單親遲婚人數增多

（本報訊）有從事婚姻及家庭服務的信徒表示，面對離婚及再婚問題、單親媽媽數目日漸上升，加上社會趨向遲婚，正面衝擊著教會的婚姻價值觀，建議教會應關懷面對婚姻困難及未婚信徒的需要。

政府統計署七月二十六日公布《香港的女性及男性主要統計數字》，其中一方或雙方屬再婚的數目由一九八六年的三千三百多宗 ，上升至去年的一萬八千二百多宗。去年的登記結婚數目中，逾三成一為其中一方或雙方再婚，遠遠高於八六年的七點七個百分比。

單親家庭中，單親媽媽持續上升及擴大。單親媽媽的數目在過去十五年，由逾三萬人升至六萬四千多人，升幅逾一倍；單親爸爸則由一萬一千九百多人增加至一萬七千六百多人，升幅溫和。

另外，統計數字顯示，本港結婚年齡中位數逐年上升，過去三十年，女性由二十三點九歲延遲至二十八點九歲，男性則由二十七歲延遲至三十一點二歲。生育年齡亦由三十年前的二十五點一歲推遲至三十歲。

教區婚姻與家庭牧民委員會執行秘書賴煜清七月三十日指出，遲婚與社會問題有關，「很多人在大學畢業後繼續進修，要等到事業有成，或已有物業才考慮結婚，這些外在物質似乎成了結婚的主要條件。」

他稱，不少人為怕將來離婚，因而選擇同居試婚，「這觀念除了提升遲婚率外，亦衝擊婚姻制度。」

要培育正確的婚姻價值觀，賴認為須從青年做起，如學習認識自我、兩性相處、拍拖的態度、分手的做法等，以妥善準備將來的婚姻生活。他又認為夫妻恩愛，子女感受到家庭幸福，長大後自然會嚮往婚姻。

至於信徒離婚或再婚問題，賴煜清八月九日指出，社會離婚率高，相對再婚亦會增加，教會須切實面對這些問題，例如支援他們的牧靈需要，教導其他信徒不應視他們為婚姻失敗者。

賴煜清認為，離婚或再婚信徒容易因信仰衝突而離開教會，建議他們在離婚或再婚時，尋求神師或牧民工作者的靈修指導，好能以正確的信仰態度面對。他亦指出，信仰小團體能關顧婚姻破裂者的牧靈需要，讓他們得到接納與支持，不要輕易離開信仰。

然而，賴對於信徒再婚存有保留，憂慮會影響子女成長，包括生活及信仰方面。若信徒選擇再婚，須慎重考慮各方面的影響。

公教婚姻輔導會堅道辦事處中心主管吳潔玲同日表示，大部份人決定離婚時，只著眼目前的處境，不會考慮將來的再婚問題，「可是不少人離婚時只有三十或四十餘歲，他們也期望得到真正的愛情。」

她提醒教徒再婚時要得到教會的特恩，或把上一段婚姻宣布為「婚姻無效」後才可以舉行婚禮。她認為教會對婚姻的培育不足，少有解釋教會不贊成離婚或再婚的箇中意思。

談及單親信徒媽媽的需要時，本身是社工的吳潔玲指出，單親媽媽承受經濟及照顧子女的壓力，很需要外界的支援，可惜教會在這方面支援不足，「信徒離婚後，會憂慮教會是否接納他，為免尷尬，少有在教會內提及自己婚姻破裂的事實。」她認為，教會須面對離婚率高的現實，牧民工作應包括加強信徒單親家庭的援助。

公婚會愛與生命教育服務輔導員張曉欣七月廿七日表示，參與婚前培育的人士多為三十歲以上，遲婚與個人進修、發展穩定事業得有關；亦有不少信徒為尋求「一生一世」的伴侶，會考慮良久，認為雙方關係穩定才考慮走上婚姻之路。

張曉欣指出，遲婚人士礙於年齡，或情緒壓力等問題影響生育，她鼓勵不育的已婚者領養小孩，令雙方都能度完整的家庭生活。（高）