【5分鐘教理】第三誡:當守安息日

期數
3576
刊登日期
2012.08.31
作者
潘國忠
主曆
主曆 2012 年 09 月 02 日

450.天主為何「祝福了安息日,也定為聖日」(出二十11)?

因為安息日紀念天主在創世的第七天停工休息,又紀念以色列自埃及的奴役中獲得解救,及天主與祂的人民所訂立的盟約。

453.    應如何聖化主日?

基督徒為了聖化主日及當守的法定慶節,應參加主的感恩祭,停止有礙於敬禮天主、妨礙主日應有的喜樂、或身心該有的鬆弛的活動……

《天主教教理簡編》 

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 怎樣才算守好瞻禮主日呢?這常常是慕道團聚會中極富討論性的議題。「我的工作很忙,要輪班工作,小朋友們在週末週日又要上補習課,是否真的要每星期上教堂參與彌撒呢?」「我在家中自行祈禱和唸經可以嗎?」「現時有些電視台都有直播彌撒的服務,這可否算是參與了彌撒?」這些問題正好反映了現時很多教友或慕道者對主日和感恩祭的意義認識的不足。

的確,無論是個人或團體,在其誕生和成長的過程中,都會有一些特別重要的事件,對其日後的發展有著深遠的影響。由於這些事件的重要性,人們通常會在一年中選定某些日子,作為這些事件的紀念。紀念的目的有很多,有時可能是純粹的聯誼或消遣,但有更多的情況是希望藉紀念或慶祝而重溫事件的意義、表揚某些人的貢獻或彰顯人際間的恩情(如結婚週年紀念)。另一方面,透過舉行紀念,亦可把事件中的意義或恩情一代接一代的通傳下去。

猶太人一向重視每週安息日的慶祝,這天是他們紀念被天主「創造」和「救贖」(出谷)的日子,這些事件都是他們民族中頭等的大事。藉停工和參與宗教活動和家庭聚會,他們除獲享身心靈的休息外,更可加強人與神及人與人之間的共融和溝通,維繫民族的團結。事實上,在宗教的紀念裡,除了上述的原素外,向神的感恩和祈求祂繼續施恩更是重要的內容。宗教紀念也是重要的教育機會,讓信仰的內容和感情得以傳承下去。

在最初的世紀,基督徒就以一週的第一天(主日)代替了安息日,因為一週的第一天正是耶穌基督從死者中復活的一天。主日的慶祝滿全了舊約「安息日」的法律。天主在創造工程中所完成的,以及在出谷紀中為祂的子民所做的,在基督的死亡與復活中得到了最完全的表達。在耶穌基督身上,安息日的「屬神」意義充分實現。基督的復活是救恩的日子,也是新的創造的開始。

基督徒在主日相聚,舉行感恩祭,更是將這些有關主日的意義充分地顯露出來。在感恩祭中,我們慶祝和感謝主耶穌的復活為我們所帶來的救恩,也慶祝我們在基督內的重生。藉聖言和聖事,我們與主相遇,並與人共融。藉感恩祭的奉獻,一方面,教會使她子女奉獻給天主的見證和愛德服務達到高峰,另一方面,信徒們領受聖神的恩典和永生的聖糧,努力裝備自己,好能在生活中力行主旨。感恩祭的慶祝也讓我們預嘗未來在天上的羔羊婚宴,歡樂地期待我們救主耶穌的來臨。

有時我想,作為基督徒,有甚麼比與主共融、聆聽祂的聖言和領受永生的食糧更為重要呢﹖期望更多信徒們重新重視主日的意義和參與,享受與主與人(尤其是家人)共融的甘飴,並善用餘暇,發揮愛德,服務他人,為天主的慈愛和救恩作出見證。
 

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