願不再需要「垂死者之家」

八月十四日，是仁愛會和垂死者之家的大日子，是垂死者之家原址大樓裝修兩年後重開的日子，也是其投入服務六十周年的慶典。

當日大清早，便跟隨西班牙神父和同行的修士們前往垂死者之家參加彌撒和慶典。裝修過後的垂死者之家，不但煥然一新乾淨明亮，而且間隔實用寬敞，床位多了可收容更多垂死病人，修女、病人和義工都愛死了這個新家。

六十年了。

不經不覺垂死者之家已投入服務六十個年頭，但加爾各答街上的垂死者沒有少了，每天仍然有露宿者因著饑餓或疾病或受傷而垂死街頭，警察都見慣不怪，每天到熱門地點處理死者是例行公事。究竟那麼多垂死者是從哪裡來的？他們沒有家人嗎？沒有家人倒好一點，但他們很多是有家人反被至親遺棄，丈夫遺棄不愛的太太，孩子遺棄老弱的雙親，父母遺棄殘障的孩子。

都說「家」是社會的基本單元，我們中國人受儒家思想傳統薰陶，更尊崇「正心、修身、齊家、治國、平天下」為信條，除了做好自己外，齊家是治國平天下的基礎。但在今天的印度，「家庭」很多時卻成了罪的源頭。

在印度，根據官方做的訪問調查，四成女性受訪者曾經是家庭暴力的受害者，即每十個女性便有四個被家庭暴力迫害；兒童性侵犯的訪問調查更加嚇人，五成三受訪者兒時曾經被性侵犯，即每兩個孩子，便有一個被性侵犯，男女各半，大部份個案在家庭中發生；至於被家庭遺棄的老人更是多不勝數。原來，自以為最安全的地方，可能是最危險的地方。

最親最愛的人，反而成為害自己最深的人，這痛比任何苦難更難受。是甚麼令我們與家人在基督的愛內相隔絕？

「是困苦嗎？是窘迫嗎？是迫害嗎？是饑餓嗎？是赤貧嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」（羅八35）

都不是，而是吃人的冷漠。是人的驕傲自私貪婪縱慾令人失去愛的能力，沒有愛，只剩下冷漠的自己。但這樣的自己算甚麼？聖保祿宗徒說：「但我若沒有愛，我甚麼也不算。」（格前十三2）

當我在怒罵這些傷害家人遺棄至親的人冷血時，我在問自己，也想問大家，我們比他們好多嗎？我們有沒有把家人的包容當作理所當然？我們對老闆下屬同事是好好先生好好小姐，但在家對太太對丈夫是同一個樣嗎？我們對男女朋友無微不至，但在家對父母有不耐煩甚至呼來喝去嗎？我們是朋友的最佳聆聽者，但在家對孩子的心聲有用心聆聽嗎？我們與知己稱兄道弟結義姊義妹，但在家跟親兄弟姊妹有心病口和心不和嗎？有些人跟父母兄弟姐妹兒女的關係像仇人，有甚麼深仇大恨一定要讓這主內的至親緣分割裂呢？

那時，伯多祿對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。」（瑪十八21—22）

一家人，就不可以寬恕和包容的心修補關係，以愛相待嗎？

"Peace and war begin at home. If we truly want peace in the world, let us begin by loving one another in our own families. If we want to spread joy, we need for every family to have joy." (Mother Teresa)

我祈求，有一天我們再不需要垂死者之家，我祈求，所有家庭和睦相處，以愛相待，珍惜在主內的緣分。亞孟。

後話：爸爸媽媽將會八月底來加爾各答，這是他們一生人第一次到訪印度這國家。他們來，不是為了喜歡這個國家這個城市，而是因為愛我。

爹地媽咪，我愛你們。

祝爹地生日快樂。