【義筆容辭】我們團結的時刻到了

作為教師（通識科與公民教育組），眼見近月來由學民思潮帶頭走出來的「反對國民教育科」的抗爭路，同時受著一些壓力與期望，不得不提筆撰文，從教師角度出發澄清一些錯誤的理解，表達一點看法。

（一）  最近常聽到不少成年人說「哪有這麼容易洗腦？」，亦有不少年青人說「不要洗腦！」，為課程護航的人則說「無洗腦之意，學校及教師有空間設計教材」。「洗腦」一詞已流於空洞，被人騎劫，我認為在這個詞上糾纏下去就走失了討論的重心。「洗不洗得到腦」是偽命題，揪出「達到洗腦效果」的手段即評核機制才是我們該做的，而「教育的真正目的是甚麼」、「愛國的方式可以有哪幾種」才是真正議題。

（二）  人把教會學校向學生灌輸宗教信條視為一種「洗腦」，然後按「結果沒幾多人成為教徒」邏輯作為「沒那麼容易洗腦」的證明。可是，魔鬼細節其實在於為甚麼要評核與如何評核。教會學校出身的同學，請問你們：學期末學校有沒有評估你是否夠愛主，唱聖詩時是否夠感動才讓你升級畢業呢？評核你表現／品德時有沒有加入對你有多愛主的觀察？假如你顯得不夠愛主，需不需要寫悔過書，或被老師多加關注？國教科現在就是要求老師對同學作出這樣的情感評核啊！你們還認為兩種教育是等同的嗎？

（三）  梁振英要求同學要信任學校和老師能作專業判斷，不作洗腦，我認為此說法是分化師生關係的。第一，老師的確可以按良心教學，用國情去指導學生思考，可是情感評核（課程指引寫明「從情感出發」的）卻是老師難逃「虛偽」、「說謊話」一劫之處。第二，作為教師，為了孩子著想，總會考慮到孩子的前途，假如學校必須為學生紀錄「紅色檔案」再呈交教評局的話，我們除了「鼓勵」學生往北走、往左走，以及「說一套做一套」，即當個表裡不一的人之外，還可以教甚麼？這樣的教師更不值得學生信任。梁振英一再拿教師作擋箭牌，是無視課程規劃與評核制度對教師的壓迫。

（四）  國教科所表示會涵蓋的範圍，包括認識中國國情、中華文化、國旗／國歌等部份，大多已在現有的公民教育、常識科、德育科，初中的綜合人文科或高中的通識教育科出現，這些科／組教導學生學習相關知識，進行理性分析及討論，難道不比灌輸好嗎？假如希望學生多認識國情，政府又為何取消了小學至初中必修中史科呢？苦心經營此空隙為推行國教科鋪路，是太明顯了吧？沒有歷史支撐，單說認識國家國情、近代發展，不是黨教育是甚麼？

由於政府心硬，九月一日開學後至今，莘莘學子、教師、家長，以及所有關心下一代的人，每天都聚集政府總部，以無限期推遲開展國教科為前提，要求與特首對話。心硬的政府官員、持續抹黑的言論，卻令更多人團結在一起。魯迅的鐵屋比喻，總是讓我想起另一意象：開一扇窗讓風進來，好使聖神能發揮力量。願我們都覺醒，支持作好教育下一代的工作，有智慧有勇氣地持守良心，踐行教育理念。

天主教正義和平委員會  www.hkjp.org