這麼近

我是典型七十年代土生土長的香港人，接受殖民地教育，適齡時半工讀上大學，畢業後順理成章到社會做事，從不間斷。今年偶然重返我的小學母校——華富?寶血小學，相比當年所見的灰白泥水外牆，今天它的橘橙外牆令我倍添快慰，因為這小學得蒙天主眷顧，在今年盛夏終籌建完成了一座簇新的露德聖母岩。

記得小學時，我尚未領洗成為天主教徒，但我也得跟隨公教學校的紀律，每逢五月及十月，全校師生在早會中恭念玫瑰經，其時公共禮堂設備簡陋，印象中根本沒有聖母像作敬禮之用。

寶血小學每逢主日會用作彌撒中心，附屬置富露德聖母堂，故新建的聖母岩不但代表與母堂主題密切的標記，更是讓教友及學生「親近」聖母並獲其護佑的涼蔭。

該露德聖母像以白石玉塑成，渾然天成，質材固然名貴，但更觸動我心的，卻是整座聖母岩不設欄河屏障，竟然觸手可及，使但凡想親近聖母媽媽的子女，都可以趨前依偎溫良聖母懷中。

我母校的金科玉律是信、望、愛、敬，今次再踏足這校園參加主日彌撒時，視線沿著祭台、十字架朝上游走時，自然就清晰看到這四字箴言。信、望、愛可以說是作為基督徒生活行為的總綱，缺少了這三德，信仰便是死的，生活行實也變得空洞無物（參閱雅二26；迦五6；羅一17）；每當這信望愛的精神在人的內心活躍的時候，便可以驅除人與天主那份半冷不熱的關係及態度，取而代之的是對天主懷著一份感恩讚頌的心；感恩的反面便是忘恩，換句話說，信望愛三德不單是一份恩寵，它更是人對天主懷有感恩之心的讚頌和反映。

祈禱是使人邁向信望愛的有效途徑。在祈禱中，人處於一種凝聚於內流露於外的顯發行動，是對天主虔敬的表現，這虔敬之德必然也具備了信望愛的特質（參閱《天主教教理》(1992) 2095條）；這也是聖十字若望（1542-1591）所體會的，在祈禱中，以信望愛去面對一切，因為祈禱使人從外在的五官之感，轉化成一種超性的內在意志，浸沉在一種無聲的天主的愛中。

作者母校及校內聖母像。