【5分鐘教理】第七誡：不要偷盜

506. 第七誡命人甚麼？

第七誡命人尊重他人的財物，藉實踐正義與愛德、節制與連帶責任之德而為之。它尤其要求人應遵守所作的承諾及履行所訂立的契約；賠補所犯下的不正義，償還偷竊來的財物；尊重受造界的完整，明智而適度地使用宇宙的礦物、植物和動物資源，尤其關注瀕臨滅絕的物種。
 

508. 第七誡禁止甚麼？

第七誡禁止偷竊，偷竊就是違反物主合理的意願，侵佔他的財產。

《天主教教理簡編》

在希伯來文裡，「偷盜」兩個字其實含有「綁架」的意思。住在沙漠裡的以色列人，經常綁架其他旅客，命他們為奴隸。《創世紀》第卅七章裡有關若瑟的故事，就是一個很好的例子。在這個故事中，若瑟被他的哥哥們賣給人做奴隸。在當時的社會中，有需要以法律，禁止這樣的行為。因此，第七誡的原意是為禁止人們奪取他人的自由。

我們不單要拒絕偷別人的東西，更重要的是，對自己擁有的負責，天主給我們的財富不是叫我們據為己用，而是要我們和其他人分享，所以財富對我們來說也是一種責任，盡不了這責任的，便是偷盜了天主所賜的恩賜了。

第七誡指導我們公道和慷慨，別人的私產?不妄取妄動。天主創造萬物的目的，原是為了供給我們使用，使我們在世上能夠為祂服務，盡本分，立功勞，最後得救靈魂。因此，祂允許我們擁有一份私有財產，除了維持合理的生活之外，還有運用它們來賺取天國的福樂。

基督徒當然知道以下形式的偷竊是不對的：搶劫，挪用公款，故意不歸還借來的財物或撿到的物品，把公司財物據為己有及私用，沒有支付工人合理的工資，造假帳，偷人錢包或偷竊智慧財產，如盜版書籍、錄影帶、錄音帶等。你也許從未想過一個人上班時遲到早退，或在上班時間不認真工作，也是一種偷竊。如果太沉迷於工作，而「偷竊」了原本應與家人相處的時間，也都應該被視為違反第七誡，因為他「偷竊」時間和「偷竊」人與人之間的關係。按照第七誡的規定，犯了偷竊罪的人，必須把偷竊的東西歸還。

第七誡的基本精神在於尊重人的自由，並尊重每一個人的尊嚴。尊重他人時，我們也尊重屬於他的一切。這誡命也教導我們，要努力建立一個更公平的社會；在這個社會中，所有的人都能對生活的基本需求提出所有權，因為那本來就應當是他們的。