交付自己

小女孩隨著她母親造餅，造了一個只有她自己才知道是誰的卡通人物，小心翼翼的放在盤子上，然後很忍耐的蹲在焗爐前，從玻璃窗外看著她的人物如何被烘焙成熟。我與她交談，她十分興奮地細說這人物的將來，這事使我感動不已。我想，天主塑造著我們每一個人也是如此。在我們還不曾出現在母腹前，首先已出現在祂的愛中，因祂給予了我們每人不同的使命。「厄弗辣大白冷！你在猶大郡邑中雖是最小的，但是，將由你為我出生一位統治以色列的人，他的來歷源於亙古，遠自永遠的時代。」（米五１）天主父從祂的聖子開始，古往今來的聖賢，到你、我、他每一個人，不管是誰，都領受了同一聖召，要在不同的境遇中，彰顯祂的大愛，好像不同的彩石，要在同一幅鑲嵌壁畫中，彰顯藝術家的奇妙神工和偉大構思。

可是我們總有點不服氣，為甚麼不能照一己的意願而行？正如保祿使徒在《羅馬書》中所說的：「我不明白我作的是甚麼。我所願意的，我偏不作；我所憎恨的，我反而去作。」（七15）因而招致了許多不幸。

世上的許多困苦和煩惱，其實都是我們自尋的，沒有主的救助，我們何能自拔？《米該亞》的預言：「因此，上主必將遺棄他們，直到孕婦生產之時，那時他弟兄中的遺民必將歸來，與以色列子民團聚。」（五２）遺棄是短暫的，慈愛是永恆的。現在救恩來了，我們可有交付自己？

今日的第二篇讀經，《希伯來人書》的短短數節，指出了白冷與加爾瓦?之間不可分割的重要性。要敬禮、獻主有多大困難？我們自詡的熱心神功還少嗎？奉獻、犧牲還不夠嗎？問題是我們為甚麼而做？怎樣奉獻？在誰內和偕同誰而犧牲？《聖詠》四十篇明顯預告了基督異於一切的奉獻和犧牲：「基督一進入世界便說：『犧牲與素祭，已非你所要，卻給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，已非你所喜，於是我說：看，我已來到！關於我，書卷上已有記載：天主！我來為承行你的旨意。』」（希十５—７）基督的奉獻是全面遵行父的聖意，再無一點一滴保留。

「瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請安。」（路一39—40）瑪利亞也是如此，她在聖言前的開放、謙卑，對人的溫和、良善，並不全是只因天主所賜，所以自然而生的，當中肯定有她的交付、努力、勵行。信德是我們的行為，但由天主聖神開始，祂轉動我們的心，欣然朝向父，在我們自由地交付了自我之後，祂攫取了我們、帶領我們踏上聖言的道路，迎向各種恩寵，滿全父的計劃。

瑪利亞和依撒伯爾兩人，一個是青葱少女、還沒有進入人的視野，另一個是早己過了生育年齡、為人遺忘的老婦，她們有她們的憂慮，她們有她們不能理解的問題，但她們所表達的信德，竟超越了一切民間長老、經師和司祭長。面對主的邀請，她們交付了自己、並為聖神所引領、充分回應了聖言。兩位女性同時充滿了新生命，能彼此認識、欣賞、讚歎，共同分享靈性的體驗。假如我們也願信靠主，在我們各種不足中，自由地交付，並為祂所轉變、攫取和帶領，我們也必能成為父的恩寵計劃中，有福的一分子。「那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」（路一45）