越南西貢教區信徒

（本報特稿）有越南西貢教區教徒希望參與教友職務交流大會回國後，將香港教區的活力與積極帶回越南這個不奉行宗教主義的地方。

越南西貢教區方濟各天主堂的周智勤上月出席華人教友職務交流會時對本報說，他深受各地教徒的見證所感動。「以前覺得自己為堂區做很多事，但入營後聽到不同的分享，才覺得自己所作的其實很微少，而在靈修路上亦可走得更遠。」他期望越南也能夠感染到香港教區的活力。

比較越、港兩地教徒，周智勤認為越南雖然正值改革開放，但人民生活水準並不高，需要長時間工作，「這會影響他們對堂區生活的投入度，亦難參加其他須投放時間的服務。」

他說另一問題就是華人子弟普遍教育程度不高，在當地中文漸次式微的情況下，會磨蝕他們參加堂區活動的熱誠，他亦憂慮堂區華人團體會後繼無人，故此會盡力鼓勵後輩參與。

方濟各堂區差不多慶祝一百五十周年，目前約有六百多位華人教友，除舉行中文彌撒外亦有越南文彌撒。

該堂區牧民議會會長王家莊說，該國宗教自由等方面於最近十年愈趨開放，這有利教徒參與社會，以發展不同方式的教友職務。

「雖然越南宗教政策的遺害仍影響教徒，以及存在間接的打壓，但宗教自由已有所改善，至少比中國內地好。」他十一月一日說，當地已有聖母軍等不同團體服務社會，他期望將來教會有更多機會服務人群。

不過，他指團體人數少對發展教友職務有一定限制。他說越南的華人教徒集中在南部，目前約有一千位，但華人教徒某程度是「守業」，較難進一步發展不同工作。

另外，有份協助這次教友交流大會、在香港接受培育的黃國榮執事也是來自越南，他不諱言這二十多年來越南經歷到信仰斷層，「越南的教徒有信德，但缺乏信仰知識」。

黃國榮本年十一月會返回越南服務，他說在聖神修院修讀神學全因當地對修院施加的限制：「一九七五年前越南教會很蓬勃，但七五年後當局限制華人進修院。」政府限修院兩年裡只能收二十名修生，然而每次也有六、七十人報名。

當地以佛教徒最多，在八千萬人口當中佔四份一，天主教徒即有約六百萬人。黃國榮指越南各教區能否向社會開放，視乎地方政府的處理手法，如胡志明市便採取對宗教比較寬鬆的態度；惟教會活動只可限於教堂內，不可太深入社區。（鄒／鄧）