主顯節真貌

本主日是主顯節，聖經告訴我們，三位賢士在東方見到異常星光便跟隨星光的指引，在白冷見到降生的主耶穌。他們奉獻了禮物：黃金、乳香、沒藥，滿懷喜樂地回去！在追尋的過程中，賢士遇上了困難向黑落德打聽，而黑落德因自身的利益，設下圈套殺害耶穌。但賢士們最終因天使的指引而沒有出賣主耶穌。

在今日的社會裡，賢士代表誰？黑落德又代表誰？

賢士代表那些尋找真理的大眾，他們渴求人人的生活得到提升，希望提高工作、學業、家庭生活素質時也提升人的靈性生活。可是在現今的教育制度、房屋政策、工資工時等實際環境中，人生活在高樓價、高物價、高消費的壓力下，已為基本生活疲於奔命，更遑論精神生活！

面對如此的生活素質，他們能怎樣？由誰來改善？問政府？黑落德是當時的掌權者，掌權者理應為人民謀求福利，政策是否有效，聽聽人民的聲音便能找到答案。

賢士向黑落德查詢關於默西亞的事，從其所奉獻的禮物可以了解到他們對主耶穌的期望。事實上，主耶穌的降生是將天主的愛彰顯出來：「向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣布上主恩慈之年。」（路四18-19）三位賢士按照天文學的計算，及其誠實的生活所得的正確思考，加上過人的信德，跋山涉水地尋找默西亞，全因為他們對主耶穌的期望。

從前，社會的福利制度還沒有完善發展時，教會便承擔了醫療、教育、護養等愛德服務。今日，社會上仍有許多有待解決的問題：青少年的困惑、離婚個案的劇增、活在貧窮線下的弟兄姊妹等，教會仍在繼續發揮愛德的精神，為群眾服務！

事實上，不少教徒團體（其他民間組織亦如是），已開展為區內的貧窮家庭提供糧食，有些堂區在每月最後的一、兩天提供免費膳食，或在街上派飯盒，或上門為獨居或住在?房的老人送飯等，雖然形式不同，但意義相同，基督徒是要把主耶穌帶給有需要的兄弟姊妹。

這些愛德行為當然有意義，而很多人亦指出社會問題最終應從政府政策層面去解決。他們指出，若政府能與不同團體多溝通、多合作，放棄自身利益，而以人民利益為依歸，容納多方意見，以仁愛和公義作前題，人民便真的有幸。

作為信仰團體，我們除肯定公民社會有權對執政當局作出訴求的同時，亦要帶出社會發展所需要的超性幅度，因為「儘管我們和執政者及經驗工作者，覺得我們所成就的跟所期望的常有一段距離」，「天主的愛叫我們克服局限，超越暫世，給我們勇氣努力追求眾人的福利」。（《在真理中實踐愛德》78）

如是者，基督徒的委身亦延續了主顯節的意義。