富於信德與靈修的朝聖（下）

在耶路撒冷四天的行程相當緊密，所到之處，無法詳細紀錄。令我印象最深的是，看到耶穌山園祈禱的橄欖山，還保持了原貌，有幾株橄欖古樹，超過兩千年，應該是當年耶穌祈禱，出流血汗之地，得到保存原貌，誠為可貴！

清晨五點拜苦路

另外值得一記的，是我們這次拜苦路，是生平最早的一次。因為為了能夠真正虔誠地在耶穌原來經過的苦路，一定要在清晨，否則那條苦路的商店和人潮擠擁，根本無法專心祈禱，因此我們的領隊安排了清晨五時開始，天尚未亮，我們就開始由第一處拜苦路，一共花了個半小時，才完成了苦路善工。當我們拜完了苦路之後，那些商店還沒有開門，行人也還稀落；這與我記憶中的上次拜苦路，完全兩樣。

加納婚宴堂九對重宣婚約

我們在真福八端山住的五天，朝聖的地方除了耶穌傳教三年經過的一些著名的地方之外，比如葛法翁、五餅二魚堂、加里肋亞湖上遊、大博爾山顯容堂之外，最值得一記的是我們團中有九對夫婦，在加納婚宴堂舉行了重宣婚約的禮儀。聖堂開始播放了結婚進行曲，我在禮儀依照婚禮的經文向他們每一對詢問他們，是否願意許諾，以後無論環境順逆，疾病健康，都要愛慕尊重對方，當然他們都高聲答出了誓詞。

當這九對禮成以後，又有四對菲律賓的夫婦，也要舉行重宣婚約，因為臨時找不到神父主禮，我又被邀請以英文儀式為他們主持了，回想起來，實在感到十分安慰。該加納婚宴堂即刻送上了一個光碟，把這次重宣婚約的禮儀錄了一個影片。效率之高，令人敬佩。

真福八端山後有賓館

在這次的朝聖旅程中，除了停留耶路撒冷四天之外，另有五天，我們能住到真福八端的聖地宿舍，這一間由修女管理的賓館宿舍，是最近幾年才建成的，是在真福八端聖堂的右後山，環境非常優雅，空氣非常清新，周圍種了各種花草與果樹。我們每天回來後晚餐，然後是研究聖經及分享，讓大家有機會更深入了解，一天中經過的朝聖聖堂與聖經有關的道理，是這次朝聖中每天晚上的節目，李先生的講解，增加了教友對聖經的知識，同時也幫助團友在信德上得到神益。

朝聖行程共有十五天，除了真福八端山住了五天之外，另外都是住在一般的飯店，而最後到了加爾默耳山聖衣會所辦的宿舍賓館，這是一個很神聖的地方，因為先知厄里亞曾經來到這裡避難，而留下的山洞聖堂就在該聖衣會院的旁邊，我們特別留在山洞祈禱，同時也穿過了兩千多年前的時光隧道，如同在大博爾山上一樣，遇見了梅瑟、厄里亞與伯多祿，看到顯聖容的耶穌！

納匝肋聖衣會院
香港修女加入三十年

我不想將所有經過參觀的聖堂聖地都寫出來，因為實在太多了。我要特別再介紹的是在納匝肋的聖衣會隱修院，有一位從香港去朝聖之後，再申請入了這間隱修院，她已在此修會修道三十年，這一段故事相信還有許多香港教友不知道，所以我要特別寫出來，讓教友知道聖召是多麼奇妙產生的。

三十年前有一位女青年教友，參加了由陳維統神父帶團的聖地朝聖，那一次行程中，參觀了納匝肋的聖衣會隱修院，回港後發覺自己有聖召，遂申請加入該修會隱修，至今三十年了。

這位修女原是九龍聖老楞佐堂的教友朱寶馨，我們特別去訪問了這間有四百多年的修院，也見到了朱修女，感到非常親切，有幾位團友以前與修女同屬一間堂區的，更是高興，猶如見到親人一樣。後來她請同院的十多位修女見面，我們唱了一首聖母歌，她們也唱了一首聖母歌，我們團員更買了一些聖衣聖牌，以作紀念。最後要告訴大家的，原來這十多位修女來自十多個不同的國家，可說是真正聯合國修院了。

培育聖召  神父有責

我們回程時，原屬聖老楞佐堂的教友與我分享，說當年因為陳維統神父曾在該堂區服務，由於他對青年的關心，對聖召的培育，因此該堂區出了幾位神父和修女，他們有的是在修會，有的是教區神父。這也使我想起了真福雷永明神父的話，他說：如果每一位神父培育一位神父聖召，教會就不會缺乏神父了。今日我們教會如此缺乏聖召，香港教區兩年來沒有青年入修院，是否我們做神父的，再沒有人關心聖召了呢？

總結

在結束這篇朝聖旅程的文章以前，還有一點要補充的，就是我們還到過約旦，在那邊參觀了谷木蘭、死海。其中一個地方是到了曠野沙漠之地，到了天主當年讓梅瑟遠瞭福地而不能進福地的山頭；梅瑟看到了而不能進入，我們不但看見了，而且我們還可以進入福地，進入了天主子降生成人，傳播天國福音、顯奇跡、受苦受難，完成了救贖我們人類的聖地，可見我們是多麼有福的人，是多麼應該一生不斷讚美感恩，傳播天國的喜訊！