勞動力 不只是商品！

商業世界裡，企業會根據他們認為人們付得起的金錢去銷售產品或服務，這是市場經濟的基本定律及其權利。

然而，並非只有商業機構才售賣貨品，工人某程度上亦如企業般出售自己的勞力和專門知識，他們也有權賺取自己認為應該得到的最高價錢。然而，現實並不如是。

人們會按商品性質去衡量，商品得到重視往往因其具有商業價值，能反映出商業的最終成果。工人是人，更應按照其性質並附以尊重的態度看待之；因他們不僅具有商業價值，亦擁有權利以相稱人性的方式去生活。其中工作是重要一環，因工作與人的身份有著錯綜複雜的關係。

教宗若望保祿二世在《工作》通諭中寫道：「人應該靠工作來賺取他每天的食糧，並且有助於科學和技術的不斷進步，尤其為提高他與別人共同生活的社會中文化和倫理的水平，而有所貢獻。」這段通諭對僱主與僱員的關係深具啟發作用。

為共同達致這些目標，僱主和僱員須彼此合作使關係密切；若不是雙方一起承擔責任，基本的人性價值便會被破壞。

如果一個工人的價值純粹按照生產與成本的比例來衡量，完全不考慮人性和人道立場，問題就會出現。當他們被視作商品一般交換與交易時，就會失去和諧。

現時香港的碼頭工潮，正好說明這種破裂的關係。如果因著勞動力的成果而得益的最終一方否定本身對工人的責任，並將所有責任推向外判商，代表某些基本價值也正被否定。

外判商出價投標以期得到合約，他們付工資聘請工人時就像釐定其他商品價格一樣，會密切留意其他外判商的行動。事實上，底價是由企業管理人員決定，商品本身沒有任何選擇權。然而，同樣被視為商品的勞動力卻包涵人的元素，而人有選擇的權利；但在這個被嚴重壟斷的行業中，其選擇變得空泛而抽象。

香港的勞工法例不多，外勞合同雖有香港法例保障工作條件，但卻往往不被重視。不少印尼家庭傭工所獲取的工資比法定工資少；有社區工作者解釋這實在是僱主與中介公司商議後打折扣的工資，不少家庭傭工能面對的選擇就只有過低工資或失業。

當有意見反對一些固有原則時，各地政府有責任制訂法例去減少剝削情況，並且確保磋商機制恰當和受到監察，以解決爭端。

當工作的焦點只停留在生產力和價格時，人的尊嚴或會處於邊緣；畢竟，工作或經濟活動，是要服務人和社群。