教廷韓大輝總主教

教廷萬民福音部秘書長韓大輝總主教，四月廿七日在梵蒂岡撰文悼念上海金魯賢主教，又表示希望參加金主教的喪禮。這篇摘自亞洲新聞的文章如下：

我們對於金魯賢主教安息主懷的消息感到難過。作為主教，他已經與教宗修好，而其任命獲得教宗的批准。我為他祈禱，而我真的很想去參加他的葬禮。

我第一次與金主教見面，早於九十年代初，當時他邀請我去佘山修院任教。我與他非常友好，首先，因為他很友善，甚至待我一如父親；其次，我欣賞作為一個人的風範，他非常開朗，積極參與培育信友、修生、修女和神父。每天午飯後，他總是花時間與他的神父一起。我們還深深記起他的語言造詣，他的精確表達能力，相信是他在坐監時當翻譯員的年頭所磨練出來的。

他是一位精力充沛的牧者。近年來，他為上海教會團體成長做了很多功夫，尤其在官方教會一方。

我們也得懷念他對出版中文《聖經》的熱誠，以及他在禮儀、靈性和神學方面的努力。他還建立了一間培育和退省中心；並為上海的老人家提供基本的服務；修復聖堂等等。他的教區現在日益重要。在資源經濟方面，他對其他姊妹教區慷慨幫助，也歡迎其他地方的神父前來，同時幫助不少修會的修女。

在某些時候，金主教開始考慮到教區的未來和他的繼任者。早在二OO五年，他建議邢文之為候選人。他把這想法徵詢地下團體的弟兄范忠良主教，以及政府，並取得政府允許和教廷的批准。不幸的，在二O一O年邢文之主教要求以個人理由不擔當這教區的繼任人。

金主教遂挑選另一位候選人。他徵詢過教會團體，又獲得政府開了綠燈，並為馬達欽取得宗座授權為主教。當教廷批准馬達欽時，兩位主教仍在，馬獲任命為輔理主教。由於兩位主教已經年老，很清晰地這屬意馬達欽成為繼任者。中國政府也朝著這方向，並最終確認馬為「上海教區助理主教」。

在（大陸）所謂「主教團」會議後，把馬達欽失去任命。不過，教廷回應，重申在世界各地，沒有主教團有權撤銷宗座授權。「主教團」愈是堅持，它愈難獲得梵蒂岡的承認。所以，馬達欽是上海教區主教，這局面最終要與政府磋商。

回顧上海教區在過去六十年來的歷史，為男、女修會人士以及司鐸們，都是一段備嘗辛酸的日子。也許可以說，金主教努力為教會做有益的事，但卻連他的耶穌會兄弟也經常誤解他的意願。

然而，他有勇氣請求教宗寬恕和尋求與教宗修好。在他寫給上海教區的牧函中，他時常强調愛、寬恕和教會內在淨化的重要性。

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金主教的牧函也談到政治是一種高層次形式的愛；為此，它需要不斷的淨化。

因此，從金主教所做的事，他是一位我永遠不會忘記的人。隨著時日的流逝，我們的友誼加深。我為他祈禱，祈求他健康，在他的九十六歲生日，我們互相寫信問候對方。

我們最後一次見面是在二O一O年，當時他邀請我去參加一個關於利瑪竇的國際論壇，還邀請我下一年再去慶祝徐光啓申請列品真福案的序幕。徐光啓是利瑪竇的摯友。

金主教在他寫徐光啓的牧函中，顯示他的基督徒信仰，使他成為一位為了公益的真正僕人，未受腐敗污染。不幸的是，在二O一一年，上教區被迫推遲列品真福的過程。