中國城市慕道者增

（天亞社訊）中國內地居於城市的慕道者愈來愈多，單是本年復活節便有一萬六千人加入教會大家庭。

瑪利亞經歷了八年的尋覓與掙扎，終於今年復活節接受天主教會的洗禮，她說：「我的祖父輩都是無神論者，身邊的親人們也都沒有信仰。父親是一名軍轉幹部，（我的）童年是在軍營中聽著革命歌曲、看著革命電影長大的。」

瑪利亞認識耶穌是在二OO五年，通過一位神父的講解與指導，她發現聖經上的「每句話都是教如何做人的道理，句句經典，自己很受啟發和激勵」。

可是，家人極力反對她信教，「因為我是一名共產黨員，在單位上年年被評為先進，家人怕信了會影響到我的前途」。

O九年，瑪利亞的丈夫如願獲調派到市裡工作。不到一個月前，他協助神父購置新教堂，取代由兩間簡陋民房組成且面臨拆遷的老教堂。

不過，兩年後瑪利亞在家庭與工作上面臨困難，經常失眠，心情壓抑焦慮，靠著吃藥來調節，當她在最痛苦、甚至想要自殺的時候，再次與耶穌相遇，並想起那位神父。神父給她做了針刺穴位治療失眠，也向她分享信仰中的道理。

如今，信仰帶給瑪利亞「面對困難和痛苦時最大的喜樂和勇氣」。她成為河北省衡水（景縣）教區熱心的一員，參加堂區聖詠團，心情好轉，停止了吃藥，並開始向親戚朋友傳教。

據河北一些堂區神父觀察，愈來愈多像瑪利亞一樣的城市居民，為了尋求真道而加入教會。設於省會石家莊的信德文化研究所最近公布的不完全統計顯示，今年復活節全國共有一萬六千七百四十八名慕道者領洗，其中成年人佔七成以上。

河北是新教友最多的省份，共計三千六百餘人，當中三分之一來自邢台教區。該教區隆堯天主堂的申建敏神父表示，領洗人數眾多有三種原因：教友福傳意識高，教友與非教友通婚後入教，附魔者痊愈後入教。

至於在鄉村地區，由中年婦女組成的福傳隊伍，在農閒時出去為老弱孤寡做慈善服務，然後向他們講道。有堂區去年成立善會，組織教友到附近村莊服務無依靠的貧窮人和殘疾人，吸引了幾十位老人每天到教堂祈禱。

有些堂區也趁復活節向周邊的居民派發復活蛋，聖誕節挨家挨戶送平安果（蘋果），寓意平安祝福。屬於邢台教區的河北信德社社長李榮品神父對天亞社說：「很多人儘管不信，但相信祝福。平安本身就是很吸引的話題。」

據該社引述信德文化研究所李國雙修女表示，繼二OO七年以來，這是第六次對國內一百零一個教區的復活節領洗人數進行較為全面的統計；不過，今年為了讓數字更加準確，只統計聖週六及復活主日這兩天的領洗人數。

她解釋，前幾年的統計數據中，有相當一部份教區的包括當年一月一日至復活節期間的領洗總人數，故今年比去年的二萬二千多人有所下降。

李國雙修女指出，今年工作人員遇到的困難依然很多。最大的難題是很多教區和堂區沒有對新領洗人數進行明細登記，即使教區和堂區負責人也不能掌握確切的數字。

她指很多教區機構不完善，或一個「教區」內有多個「團體（教區）」等原因，故一些地方教會的新領洗者人數仍只是部份資料。

另外，統計表的備註寫道：「上海教區因眾所周知的原因無法進行統計。」有指這與去年七月份馬達欽輔理主教的祝聖事件及領導「公開」團體的金魯賢主教於聖誕節後健康惡化有關。

中國大陸的天主教徒總數估計有八百萬，佔全國十三億人口的百分之零點六。