默存於心反覆思想（上）

真福教宗若望保祿二世，在二OO二年十月十六日發表了《童貞瑪利亞的玫瑰經》牧函，轉眼已十年多了。在這十年多期間，很多教友改變了念玫瑰經習慣，採用了先教宗的教導，天天以認真默想的方式來誦念，因而獲得很大的靈修進展。不過，仍有不少教友，或是沒有念玫瑰經的習慣，或是沒有以默想的方式誦念玫瑰經，錯過了採用這個極有效的方式去跟天主聖子和天主之母交談，多可惜！

為甚麼要以「認真默想的方式來誦念玫瑰經」呢？理由很簡單，誦念玫瑰經除了可以求恩感恩外，更可以透過一面誦念一面默想每一端玫瑰經奧蹟所蘊藏的靈修意義，使誦念者不知不覺間得以潛移默化，深化了對主耶穌的認識，從而使自己愈來愈愛祂。

為甚麼以「認真默想的方式來誦念玫瑰經」會收到這麼宏大的功效呢？

理由很簡單，真福若望保祿二世認為「玫瑰經的靈修旅程是在瑪利亞的陪伴下，時時默觀基督的面容；在這個旅程中，我們蒙召透過一種可稱之為『友誼』的密切來往，而得以達到『相似基督』的崇高理想。這樣很自然地使我們能進入基督的生命內，好似讓我們分享祂最深處的感受……藉助玫瑰經以肖似基督的過程中，我們特別把自己托付於至聖童貞的慈母照顧……玫瑰經很奧妙地把我們領到瑪利亞的身邊，她在納匝肋的家中忙著照顧基督人性的成長。她以同樣的心思來教導我們、塑造我們，直到基督在我們內『完全形成』（參迦四19）」。（真福若望保祿二世《童貞瑪利亞的玫瑰經》牧函15）

究竟至聖童貞用甚麼方法以玫瑰經塑造我們呢？就讓我們打開路加福音默想以下兩段章節︰

「牧人們就彼此說：『我們且往白冷去，看看上主報告給我們所發生的事。』他們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。」（路二15—19）

「耶穌對他們（瑪利亞和若瑟）說：『你們為甚麼找我？你們不知道我必須在我父親那裏嗎？』但是，他們不明白祂對他們所說的話。祂就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。祂的母親把一切默存在心中。」（路二49—51）

對了！「把一切默存在心中」，然後「反覆思想」──這便是聖母的靈修要訣了。以「認真默想的方式來誦念玫瑰經」，不正是把主基督降生成人的一生事跡，總結為二十端玫瑰經奧跡，讓我們在天天的誦念默想中，不斷「默存於心，反覆思想」嗎？      

  待續