念教會先賢　為中國祈禱

五月二十四日，是榮休教宗本篤十六世於二OO七年致中國教會信函中，特別提醒普世教會全體信眾為中國教會祈禱的日子。今年進入五月份之前，適逢金魯賢主教逝世，令人感觸良多。

金主教的一生，可視為中國教會近半世紀歷程的映照。五十多年來的中國教會史，絕對不乏痛苦的經歷及考驗。這些痛苦，既有來自外部壓力、政治上的迫害，令肉身飽受折磨、生離死別的苦痛；更不堪的是，要抵受同輩間的誤解，因未有共識，各自抗爭時所帶來的孤單；在此惶恐前景下，會為無能成就基督的委託、無法善盡己責而擔憂。

中國教會從來不乏英雄人物，儘管方法可能相異，但意義可以完全相同。金魯賢主教的死，使人不期而然想起多位已故教會英雄，包括在山西窮鄉僻壤中以聖德折服世人的韓廷弼主教；勇於進取的范學淹主教；無畏無懼的鄧以明總主教；堅忍不屈的龔品梅樞機；努力在有限空間內建設教會的李篤安總主教；堅持不隨波逐流的王希賢總主教；融合地下、地上團體和睦相處的金沛獻總主教，以及其他許多未能一一提及的傑出牧者。求上主百倍賞報他們的辛勞。

現在此刻，絕不是歌功頌德的時候。但中國教會的經歷，卻是普世教會一份難能可貴的反省經驗；漫過這心靈的黑夜，每個人都有與主獨處的機會。願大家在這份與主獨對的經驗中不斷成長。

在懷念已故英雄的同時，我們也特別憶起目前仍失去人身自由的上海教區輔理主教馬達欽。據不同來源的消息指出，目前馬主教已被當地的有關當局帶離佘山修院，禁閉在上海市郊一處偏僻的地方。

馬主教的勇敢，見證了教會肩負先知角色，終能成為中國社會明燈這一重要的使命；馬主教的困難處境，反映出中國社會要達致充分成熟，能尊重人身自由及權利的狀況，仍有一段很遙遠的距離。

中國教會的英勇前輩，一如在初期教會的數以十萬計前輩一樣，深深明白地上的困苦總有一天要過去，基督的救恩卻是永恆不替的。誠如聖女大德蘭在《七寶樓台》中所教導我們的，義人在上主緊密結合的真愛中，殉道也並不為苦了。

就讓我們真摯地回應六年前教宗本篤十六世呼籲，努力為中國祈禱；期望導致教會領袖殉道的外在迫害不再發生，但也祈禱在殉道犧牲無可避免時，教會領袖能顯發與主完全契合的光輝。這才是中國教會的福分，也是中國社會的福分。