「六四」我思我想⋯⋯

每年五月底至六月初的不同「六四」紀念活動，不管是特區政府說的數萬人，或我們估計的十數萬人，總會在維多利亞公園一齊詠唱一些民運歌曲。「但有一個夢，不會死，記著吧，無論雨怎麼打，自由仍是會開花。」（節錄自歌曲《自由花》）。

有的人認為，我們應該忘記過去，努力面前；有的人一直堅持追究屠城責任，為死去的學生和巿民討回公道！有的人說我們繼續紀念「六四」，就是與中央政府對著幹，不能為中國及特區政府所接受！

事實上，一九八九年的「六四」事件，相信大部份香港人都不會忘記。相信除了中國共產黨，無人能夠接受和容忍一群自稱人民子弟兵的解放軍，向手無寸鐵的學生及巿民開槍。值得大家留意的是，當年的執政者，宣稱那場和平、理性和非暴力的示威活動，是一場有預謀、有計劃的反革命動亂。

教宗真福若望保祿二世在一九七九年所頒布的《人類救主》通諭指出，教會成了自由的維護者，這自由正是人格真正尊嚴的條件和基礎，我們當認識真理，而真理必會使我們獲得自由。我們的主耶穌基督，在人類的心靈和良知上，把人從一切徹底阻止、削弱和破壞自由的事物中解救出來。

事實上，教區正義和平委員會，每年都會和不同的堂區聯合舉辦一些「六四」活動，提醒作為基督徒的我們，要好像聖若翰洗者般，努力捍衛人們堅守的真理。我曾經事奉過的堂區關社組，二十四年來，每年在「六四」前夕，風雨不改，奉獻「六四」彌撒，為「六四」事件中離世的學生、人民祈禱；亦為中國的前途祈福。按我的觀察，每年參加「六四」彌撒的人數十分穩定；其中來自國內的朋友、青年人，參與人次則稍有增長。情況與維園燭光集會的情況相似。

為我來說，其中一個領洗加入天主教的原因，便是天主教會爭取自由的決心和努力；而教會既是自由的守護者，故也會透過不同的紀念活動提醒信眾，要堅守一九八九年愛國民主運動的信念和理想，並要努力繼承為此犧牲的人的遺志，為實現一個民主自由的中國而奮鬥。

我感恩香港目前仍然擁有宗教自由。而中國大陸的宗教自由，仍然視乎執政者對不同宗教的態度，時鬆時緊。讓我們為祖國的執政者和國內教會祈禱，使雙方能有更多溝通、共融，彼此合作，使天國公義臨於神州大地。