【專頁】「六四」廿四周年專輯

前言：有人說，六四的槍聲，不僅毀滅了中國人的民主自由夢，也摧毀了不少人的理想熱情，使是非黑白被顛倒，暴力及謊言戰勝了一切，令在文化大革命中已受打擊的精神文明更落空。今天，不少中國人僅追求金錢和物質，精神價值拋諸腦後。上有貪污腐敗，下則唯利是圖，與六四學生的訴求一一落空，不無關係。

誠如陳日君樞機所言，當代中國莫說宗教信仰，即使中國傳統思想，甚或馬列主義也一概失奉。任何價值都缺乏時，剩下的只有金錢和權鬥。

精神文明匱乏，使心靈空洞無物。真正的福樂，必須追求更高的義，才使人富足飽飫，此亦為當今中國所急需。

今年幸蒙兩位資深傳媒人供稿，分析六四鎮壓對中國精神文明的影響，以回應主題。

呂秉權認為，中央新領導層對六四紀念活動雖有「鬆綁」跡象，但實為更嚴苛打壓之兆。他相信，唯追求公義，國家才真正繁榮安定。

蔡詠梅在回顧六四時，指出民主社會轉型如何落空，民族精神價值怎樣走向低潮。文章由香港天主教團體支援中國愛國民主運動聯合會提供。

六四之殤  殤在人心   蔡詠梅

一九八九年天安門運動時，我被《香港時報》派到北京採訪整整一個月，六月一日回到香港休假，準備幾天後再去北京，誰知六月三日北京就開槍了，在北京的記者數日後全部撤回香港，我也未能再去北京了。次年北京亞運會，我悄悄地坐火車到北京，抵達之日正逢亞運會開幕，全城戒嚴，寬廣的大街上無行人無車輛，空空蕩蕩，恐怖得猶如死城。

一九九二年秋，中共十四大時再去北京，六四的痕跡已難尋覓。與朋友走在鬧熱的王府井大街，他指著熙熙攘攘的紅男綠女說，這些人三年前的一腔熱血空拋了，希望絕滅，現實冰冷殘酷，眾多的熱血男兒逃的逃了，關的關了，苟活者只能犬儒式地得過且過，無恥的乾脆放棄理想賣身投靠當局混碗飯吃。

這位朋友在沉痛地述說六四後全民族的精神低潮時，還未預見到中國整個民族的精神道德即將大滑坡，整個統治階級很快將腐敗爛透到不可收拾。

一九八九年的天安門運動爆發時，中國正面臨一個何去何從的十字路口。

當時中國最黑暗的毛澤東時代剛結束，飽受毛澤東暴君之苦的全國民眾，包括中共黨內一大批良心人士和有識之士，痛定思痛，開始探索中國擺脫黑暗，向現代文明社會轉型的光明之路。社會思想空前活躍，學生談理想，知識分子議論救國之道，討論中國現代化轉型的紀錄片《河殤》在社會引起很大震動。中共總書記趙紫陽成立的政治體制改革小組，已談到了黨政分家，甚至在考慮是否將四個堅持（堅持社會主義，無產階級專政，中國共產黨領導和馬克思主義毛澤東思想）從中國憲法中剔除。當時的中共統治集團反改革的阻力很大，但因為經濟還未發展，總的來說還不是很腐敗。

北京天安門學生運動的爆發，是來自民間要求中國向民主社會轉型的一個強大呼聲，是清洗毛澤東時代宣揚暴力仇恨階級鬥爭對中國人心靈毒害的一場民族道德自我救贖運動。這個運動具有很高的正義感和道德訴求，因而感動全國，獲得全民的支持。學生上天安門絕食時，連小偷都停止扒竊。如果成功，中國將成功向民主轉型，至少不會比現在的俄羅斯還差。  

六四屠殺，天安門運動流血慘敗，中國當代史這個大轉彎就彎到了今天這條邪路上，對中華民族精神和道德傷害很大。六四屠殺留給後人一筆很大的精神負資產。

在蘇東波民主化巨潮的衝擊下，為了挽救因六四屠殺失去統治合法性的中共政權，鄧小平發表南巡講話，呼籲發展市場經濟。民主轉型因六四而斷送，只發展經濟不搞政改，壟斷了權力和所有國家資源的中共權力集團由此獲得為所欲為，瘋狂掠奪瓜分全民財富的機會，因而將中國推向了權貴資本主義的黑暗道路，一條集極權國家和原始資本主義所有最壞因素的道路，統治者敗壞，被統治者也受到毒化。現在中國人人心之壞，亙古未有。中國不知還要付出多少代價，才能修補這筆人心的負債。

•  作者為開放雜誌編輯

「六四」事件廿四年祭
                中共新政愈走愈遠      呂秉權 

「六四」事件廿四年祭、胡耀邦逝世廿四周年、李旺陽「被自殺」一周年，「習李新政」起初雖然對部分悼念活動略有鬆動，但目的只為日後的全面打壓鋪路，先讓你透透氣，之後才將你封咀、蒙眼、反鎖，以緊鎖的意識形態將人民的思想「關進籠子裡」，以免明年「六四」事件廿五周年有所閃失，影響大局穩定。

平反六四，更遙遙無期。

為了應對跨度長達一年多的「六四」廿五周年的到來，北京當局採取了先軟後硬，先鬆後緊的方式處理，以免被外界指「習李新政」太不近人情。

畢竟習近平的父親習仲勛與胡耀邦同屬改革派，另外，因「六四」被軟禁十六年的趙紫陽逝世後某個周年，習近平的母親齊心曾率眾子女對趙公敬輓，表達哀思。習家與胡、趙兩家，多少有點交情。

中共對「六四」相關悼念的先軟先鬆或其他釋出善意的舉動包括：

（一）      今年清明前夕，一批當年學運的參與者和知識分子，在河北一間殯儀館公祭「六四」死難者，是民間的首次，公安臨門一刻收到風，但無阻止公祭進行。

（二）  官方傳媒在胡耀邦忌日，罕有地大篇幅刊文悼念，讚揚他「有非凡的膽略和勇氣」、「正直無私，坦蕩胸懷，光明磊落」。忌日當天，一些民眾得以進入胡家獻花。胡耀邦在湖南的故居，今年被納入全國重點文物保護單位。

（三）  趙紫陽忌日，大批民眾包括維權人士胡佳順利進入趙家悼念，清明節時，官方亦無特別阻撓前往致哀的人。至於趙紫陽在河南滑縣的老家，近年則對外展示了趙紫陽故居和出生地等標示。此外，中央電視台四月播畢的《趙氏孤兒案》，內裡有一句巧妙的對白：「是不是趙氏平反的時候要到了？」引人遐想。

（四）    繼二O一一年尾，王丹的母親王凌雲，今年春節再獲大陸批准到台灣探望兒子。

（五）       官方兩年前找天安門母親的遇難者家屬談「賠償問題」。

可惜，當局這些舉動只是給個別群體喘喘氣，聊表人道，但更大的意識形態枷鎖和維穩監控，依舊在上面泰山壓頂，寸步不退，這見諸於：

（一）  習近平的南方內部講話強調，中共要從前蘇聯解體汲取深刻教訓，要加強黨對軍隊、專政工具和思想的控制，以保證中共穩坐江山。各界深知，廿四年前的「六四」是中共幾乎倒台的重大危機，不適當地放生悼念只會出亂子。況且，習近平作為元老之後的代表，最大的責任就是替先輩和他們的家族守好江山，而接近七千七百億、超過軍費的維穩費是當局的強大後盾。

（二）  中共中央對學界和宣傳戰線發出俗稱「七個不講」的《關於當前意識形態領域情況的通報》，明確禁止知識界和傳媒討論「普世價值、新聞自由、公民社會、公民權利、黨的歷史錯誤、權貴資產階級、司法獨立」，這些自欺欺人的極左主張，其實是劍指「六四」及自由思潮，請大家封口閉腦。

（三）  據北京學者姚監復說，習近平兩年前負責組織編纂的《中共黨史第二卷》，肯定了中共反右是正確的、肯定了文化大革命時期經濟是發展的；另外在《中共大事記1921——2011》中，習近平也肯定「八九學運是反革命暴亂」的說法，但官方近年多用「一九八九年的政治風波」來淡化之。

另外，習近平曾說否定了毛澤東，天下將會大亂，以證明自己是根正苗紅的紅色接班人。難怪，旅美學者吳祚來亦質疑，到底習近平是毛澤東的孫子，還是習仲勛的兒子？

「六四」十五周年時，劉曉波曾寫詩呼喚「公開你的良知，讓亡靈得到愛的溫暖！」在沒有信仰和道德的國度，要喚醒當權者的良知，真的很困難，希望上主之手幫忙。

求天主祝福六四亡靈、倖存者、他們的家屬以及「天安門母親」平安、堅忍，讓正義最終臨到神州大地。

筆者堅信，讓「公義壓倒一切」，取代所謂的「穩定壓倒一切」，國家才會真正的長治久安。

• 作者為石硤尾聖方濟各堂教徒