培育子女感恩的心

近期發生二宗家庭倫常慘劇，公眾都感到震驚及疑惑，為何身為子女的竟能對養育自己的父母做出如此違背倫常的事？不少評論也從犯罪學、心理學等角度探究其中所涉及的因素，我也嘗試從另一角度引伸一點觀察分析。

最近一次在內地乘搭地鐵，一對母子（母親看來約五十多歲，兒子則是比母親高大的年青人）隨著車門打開而趕快進入車廂，剛好有乘客下車而空出一個座位，這位年青人衝前「一屁股」坐下，完全沒有意圖讓母親先坐，更奇怪的是母親也若無其事的站在兒子面前。一個想法在我腦內盤旋思考──內地的一孩政策，會否培養了部份孩子的極度自我中心，成為一位沒有「感恩心」的孩子。

在輔導父母的接觸中，不少雙職父母為了生計早出晚歸，承受沉重的壓力；沒有時間陪孩子、出於補償心理，便以物質如購買遊戲機、新款手機、名牌服裝等去滿足孩子的慾念，以錯誤方式去表達關愛。這種寵愛或溺愛，帶來極嚴重的後果，就是令孩子重視物質、極度自我中心，導致他們總是從自我出發，這種自我中心在成長過程中要得到適當的引導，避免走向極度自我。

極度自我的孩子只看到自己，在他們的想法中，父母毫無疑問要「生我養我」，「養我」的標準就是提供一切物質消費去滿足永無滿足的物慾，更甚者是他們會覺得，父母若不能滿足自己的物慾是父母的錯，為自己帶來痛苦！而毫不從同理心角度、從父母的角度看到他們的辛勞，懷著感恩心去感謝父母。

培養感恩心對孩子心智的健康成長十分重要。懷有感恩心的孩子，不會凡事存有理應得到的想法，會感謝別人對自己所施予的恩惠。懷有感恩心的孩子會有同理心，對別人會有感同身受的體會，思想會較同齡孩子成熟，樂於因感恩而施恩，樂於無條件幫助別人，明瞭「施比受更有福」。

最近出席一個有關生命教育的研討會，在準備帶領開會禱文時，也想起一首詩：「煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！」曹植對兄長曹丕的苦苦相迫的哀訴，不也就是我們現今社會值得反省的處境嗎？多少的墮胎、殘殺、奴役、剝削等，不是對珍貴生命的本有尊嚴與價值的肆意踐踏嗎？

教會強調感恩心，主耶穌在最後晚餐中親自為門徒洗腳，留給我們「彼此相愛」的誡命，也藉著聖神，讓我們在生活中去愛，為弱小的、貧窮的、受迫害的、受剝削的服務，就是去愛天主，我們要衷心感謝接受我們服務的對象，讓我們從他們身上看見了主。

家庭教會的概念就是指出家庭是孩子的第一所學校，在家庭中父母們能以言以行去讓孩子經驗愛、學習愛。父母應培養孩子的感恩心，脫離極度的自我中心，實踐主耶穌的教導──彼此相愛，在生命中為主愛作見證。