談談口領聖體

近期讀了一篇有關領聖體的文章。文中提及一個被忽略的事實：手領聖體是聖座的「准許」。這令我反省了香港教區的一個有趣現象：口領聖體在香港似是不受歡迎，甚至乎被反對。

很多人誤以為梵二其中一項禮儀改革是可手領聖體，但這其實是教廷按個別教區需要的特殊批准。教廷聖事部於二OO四年頒布之《救贖聖事》訓令中，重申手領雖是教友的權利，但亦只限於「獲宗座認可准予手領聖體的地區」。文中亦提及手領聖體的危險是對基督身體的不尊重，甚至是訓令所形容的「褻瀆」。故在訓令中已申令「領聖體者應即時在送聖體員面前領下聖體」，以杜絕任何褻瀆的出現。

我並非在此評論應否手領聖體，畢竟當中有很多「牧民因素」。我反而更關注領聖體的情況。我是口領聖體的，起初是因為看似「很虔敬」，但更多是因為聖體時有碎屑，生怕未有全領之嫌；更因為蘸了聖血之聖體其實更危險：曾經試過溶了半塊聖體於聖爵內，也試過聖血回流到手中。口領聖體就免除了以上問題。

口領聖體在香港並不普遍。當一台彌撒中有六百人在祭台前領聖體時，光是送聖體就得花上半小時，跪領╱口領常被認為礙事。更重要的是衛生問題——口領很容易會「吻到」神父的手。在經歷過沙士的香港人心中，衛生問題可十分重要。基於這個原因，我通常是到分送聖體的最末段時才排隊口領聖體的。

手領聖體其實是有條件的。早於一九七三年，教廷聖事部有關領聖體的訓令中指出，為准教友以手領聖體，「先當教訓他們基督實在存於麪餅及酒中，及對聖體當恭敬」。但我們又有沒有做好對聖體的虔敬？有神長出席聖週六禮儀綵排時，曾教導候洗者排隊領聖體時應當恭敬：切忌顧左盼右、東張西望、打招呼。遺憾是，香港教友對聖體的恭敬，似是消失了。該文引了一個故事：一名回教徒走近一名天主教徒，問他是否真的認為聖體就是天主。天主教徒的答覆是肯定的。回教徒停頓了，思考一下說：「如果我認為這是真正的天主，我會用我的手和膝蓋，爬到他面前，低下頭鞠躬接受他。」

教理班的一名導師曾向同學們發問：「你是否親眼見過、親手接觸過耶穌？」我當時心想，我哪有可能接觸過二千多年前的耶穌？但導師再反問我們：「那麼你們每個主日領受的是甚麼？難道那個聖體不是耶穌嗎？你不是用手接觸過他、吃過他的肉、飲過他的血嗎？」我當時真的想哭出來：我們的信德去了哪裡？我們對聖體的虔敬又去了哪裡？