【言在行】一個「SEN」的「SEN教師」

有特殊教育需要稱之為「SEN」（Special Education Needs），這些學生大致分為三類，包括：「行為、情緒及社交發展需要」（如自閉症）、「認知及學習需要」（如讀寫障礙）及「感官、溝通及肢體需要」（如聽障）。

基於教育公平的原則，有特殊教育需要的學生也應該有機會在普通學校接受教育，因此「融合教育」亦應運而生。然而，大眾對他們的認識有限導致有不少「假融合‧真隔離」的情況出現，這情況實在令筆者感到天主所教導我們實踐「共融」的理想實在困難重重。

作為公教老師的自己，當認識上述名詞概念的時候，心裡有一種感覺，就是天主所創造的每一個人都是獨特、有個性的。從信仰角度去看這個議題，不難發現天主會按我們每一個人的個性及經歷，讓我們去選擇不同的方式跟隨耶穌。

然而，我盡量不會把這類學生視為「特殊學習需要」，因為每一個人也是「特殊」（獨特）的。

就以自己為例，我曾用心學習英語及音樂，兩者均敗北而回，原因是本人對英語的掌握只是一般程度，可能同樣書寫一篇二千字的英文論文，別人可以直接書寫，而我則需要先寫中文，再將這篇中文論文逐句翻譯成英文，然則需要比別人多一倍時間寫論文，這是我學習英語上的「特殊教學需要」。此外，我亦曾學結他，但礙於自己的小肌肉控制及對弦線的空間感掌握有限，最終亦是放棄。我是在學習音樂上的「特殊教學需要」。

由此可見，從廣義的角度看，每個人也是「SEN」，分別只在不同程度、不同領域的「SEN」而已。作為教師，在課室的教學中需要「照顧不同學習差異」。但是，筆者卻認為是「照顧學生的學習多樣性」才是更合適的解讀，意思是學生的學習風格每一個也是獨特的，例如有學生強於從視覺接收信息，有學生強於從聽覺接收信息，更有學生強於在實踐中接收信息。因此在課堂活動中會按學生的不同學習風格，設計不同學習經驗以照顧學生的學習多樣性。當然，從狹義的角度看「SEN」，在本文首段中提及的學習需要中，其特徵亦有助我辨別學生的學習需要類型，以作參考之用。故此，本人並不是否定「SEN」的概念，而是不會將之標籤化而已。

天主的創造，每一個生命都是一份恩賜，然而天主會邀請每一個人都背上十字架跟隨天主。面對十字架的時候到了，耶穌是毫不猶豫定意要預備祂所要背的十字架，這是祂的苦難，祂選擇勇敢面對。不知道我們會怎樣面對，是放棄?是逃避?還是勇敢面對?如果有一天，當天主要我們背起十字架的時候到了，我們是否願意放下一切，決心背起這獨特的十字架呢？