【苦艾甘蜜】主來探望你了

有一位神長遭受批鬥，被投進牢獄，經過一段長時期，漸漸被人遺忘了他的存在。甚麼使他能夠在長期孤獨囚禁中仍然保持清醒，沒有垮下來？他後來告訴人，就是他從牢獄的角落，找到一小粒石塊，使他能在牢門的背後，劃了一個完整的圓形。每天他就在微弱的光線中，就望著這圓形，全心全意想著聖體皓光中的聖體，向主耶穌祈禱。每當他感到快要崩潰的時刻，只要他跪坐在「聖體」前，主耶穌就在他面前，親自來探望他。漸漸他的心只有感恩而沒有沮喪、只有平安而沒有怨恨！他後來說，感謝那段日子，使他做了一次別人沒法獲得的大避靜，並逃過了許多凶險的鬥爭。

《哥羅森人書》是保祿宗徒四封獄中書簡的其中一通。那時，他正在羅馬獄中受苦，而基督就是他的希望。他能在被囚禁中，設法把天主的奧秘傳送出去，就成了他唯一存活下去的激勵。今天的讀經這樣說：「如今我在為你們受苦，反覺高興，因為這樣我可在我的肉身上，為基督的身體——教會，補充基督的苦難所欠缺的；我依照天主為你們所授與我的職責，作了教會的僕役，好把天主的道理充分地宣揚出去。」（一24—25）

《創世紀》記載，八十多歲的亞巴郎，和他不會生育的妻子撒辣，住在瑪默勒橡樹林；綠洲的外圍就是浩瀚無際的沙漠。日出日落，存在的意義在哪？他的產業可以傳給誰？天主許給他的祝福、要使他成為福源，豈非都成了空言？當一切彷彿都在燃燒之際，忽然，有訪客來到他帳幕前。他們是怎樣來的？來做甚麼？箇中詭異的感覺，使人手足無措！

亞巴郎對訪客的慷慨，使他的生命，出現一個開放的缺口，也寫出我們在困境中，對天主開放的需要。

讀今主日的福音，我們很容易忽略了《路加》別具用心的編排。上文連接著，需要與主與人共建關係，下一章馬上會提到，如何以祈禱迎向主的恩賜。在兩個主題之間，瑪爾大和瑪利亞怎樣與耶穌共處，就成了溝通兩岸的橋樑。

瑪爾大、拉匝祿和瑪利亞三人真有點奇特。他們似乎並無職業，但經濟環境仍算不錯，否則瑪利亞怎能以極珍貴的純「拿爾多」香液，敷抹耶穌的腳？他們的家園很闊落，否則拉匝祿死時，如何能招待許多來奔喪的人？更奇怪的是，他們有別於當時的猶太人，並不早婚。假如耶穌探望的是窮苦人家，清水、麥餅、三兩條魚乾，何來需要操心忙碌？或許他們就屬於今日社會的小資產階級。正是這樣的人，生活最無目標，不像富有的人追逐財富，餘無生趣；也不像貧窮人家，能夠三餐一宿，已感恩無限。

耶穌來了，要與他們共食、分享生命。瑪爾大是個成熟的人，關心接待訪客；相對而言，瑪利亞就有點不拘禮數，竟大模斯樣的坐在耶穌腳前，連指頭也沒動一根。設想瑪爾大也是一般模樣，三人豈非要餐風飲露？耶穌的教誨，不是孰優、孰劣、誰對、誰錯的問題，而是兩者都應有的：盡心和信靠。瑪爾大若是能專注地、盡力把餐飲處理好，豈非也是悅樂主心？可惜她就是欠缺一點包容，不大滿意妹妹的待客之道。瑪利亞縱有不是，但她堅定不移地向主開放，信任主的帶領，竟成了一份美好的選擇。

今日的人，誰都感受著巨大壓力。有些來自婚姻、家庭，有些因為工作、前途，最無奈的是面對危疾，還有其他許多問題，使人看不見出路。然而，就在這些壓力當中，主來探望你了。你願意專注一點，向祂開放，信靠祂的帶領嗎？