華裔接任斐濟總主教

（本報訊）華僑第二代成為太平洋島國斐濟的新總主教，其祝聖典禮已於六月八日在首都蘇瓦的阿瑞納體育館舉行。

伯多祿．鍾總主教（Peter Loy Chong）的父親是移民到斐濟的華人，母親是中斐混血兒。鍾總主教的前任馬塔卡總主教（Petero Mataca）領導蘇瓦總教區三十六年，經歷了國內動盪時期，包括四次政變。

長期在斐濟傳教的科爾根神父（Pat Colgan）形容，這是期盼已久的事情，尤其對這個由多種族混合而成的國家的少數族群而言。位於斐濟以東另一島國湯加的馬菲主教（Soane Mafi），以及來自新西蘭惠靈頓的迪尤總主教（John Dew），也前來參加由馬塔卡總主教主持的祝聖禮。

科爾根神父表示，這次籌備工作很龐大，包括為當天前往體育館參禮的一萬五千人準備食品，還有三百多位歌詠團成員及逾百位參與籌備禮儀的人員，進行了幾週的排練。

歌詠團裡有吉他及印第安傳統樂器的伴奏者。斐濟武警樂隊的十三位成員，雖然只有兩位是天主教徒，也義務提供協助。

聖高隆龐會神父科爾根說，這次慶典的禮儀本身已經相當豐富，如果還加入任何文化禮節，那就更複雜了。

愛爾蘭籍傳教士麥基雷恩神父（Donal McIllraith）用英語為電視台、電台，以及互聯網作評述，而塔馬塔瓦萊神父（Lanieta Tamatawale）則為聽障人士提供手語服務。

鍾總主教是斐濟第二位接受祝聖為主教的本地神父，從他身上反映出他希望提倡的教會形象。

去年十二月下旬，當他接到主教任命的通知後說，期望在當地實際情況的基礎上發展教會及其信仰。他解釋，新斐濟致力於發展成一個真正多元文化的社會，而不是許多民族被一個團體所控制的社會。

他的牧徽描繪了一隻卡瓦碗（卡瓦是當地一種酒，也用於慶典場合）、海洋（經常用來象徵天主）、以扁編繩圍成的圓圈、一條魚（中國文化裡「團結與忠誠」之象徵）、鯨魚的牙，以及一盞陶燈，其涵義為：總教區覆蓋的四個島上的捕漁民族，在四部福音指引下生活。

當時的鍾神父在採訪中說，他主張「處境神學」，就是「以人們的疑問和難題為出發點的神學，它與本地處境息息相關」。

他的博士論文曾論述這一重點，其探討的主題是：在斐濟處境下的神學，對他稱為「與國家政變成為一體的文化」的回應。

他的牧徽格言是：「教會在世界內」。他續說，十萬天主教徒組成了斐濟的天主教會，他們也需要成為這國家、這世界的好公民，並做傳播信仰的大使。

據《新西蘭天主教新聞》報導，逾一百一十七位官方嘉賓，包括總統、總理和許多內閣官員，出席了祝聖禮，還有許多已移居新西蘭和澳洲的斐濟人特地趕回來參與慶典。

馬塔卡總主教在告別演說中表示：「我心中充滿喜樂和感恩，因我曾陪伴這位新總主教一起渡過他做修生的八年時間；在他成為神父後共事了十二年；在他出國進修的六年中，我為他祈禱，給他鼓勵與支持。」

這位榮休總主教最後說：「我請求你們，請求天主教團體，為我們的新總主教伯多祿祈禱，陪伴並支持他，就如我做了五十三年司鐸、做了卅七年總主教時，你們為我所做的一樣。」（天亞社編譯）