【苦艾與甘蜜】合夥人

梅瑟怎能阻擋得住天主的怒火？你聽真一點天主的話，就知道話中有點玄機：「你下去！因為你從埃及國領出來的百姓敗壞了。他們很快就離開了我給他們指示的道路，你且由我向他們發怒，消滅他們；我要使你成為一個大民族。」（出卅二７—８，10）道路不是梅瑟指引的，現在以色列行了邪路，可說與梅瑟無關；出離埃及國本是天主引領的，現在梅瑟卻變得責無旁貸。天主把梅瑟拉作「合夥人」，分明是要他反覆思量：一路下來，天主為他們行了多少偉事奇跡？他現在豈非也有應承擔的責任麼？梅瑟反省了，為以色列民說了項，「上主於是撤銷了要加於百姓的災禍。」（14）好像要發怒，其實是一貫的慈悲為懷；「合夥人」既曾蒙受了憐憫，他也因此需要對人憐憫，成為罪人回頭的調停者。

本主日我們開始誦讀的《弟茂德前後書》，很巧合地，也遇上了這個主題。保祿自承，他原在無知中，是一個福音的褻瀆者、迫害者和施暴者，但由於主格外豐厚的恩寵，竟使他成了宗徒，被託管為宣揚福音的大使。原來，他的蒙召，是主拯救世人計劃的一部份：「這話是確實的，值得完全接納：就是基督耶穌到世界上來，是為拯救罪人；而我就是其中的魁首。但是我所以蒙受了憐憫，是為使基督耶穌在我這個魁首身上，顯示他的完全堅忍，為給將來信靠他而獲永生的人一個榜樣。」（弟前一15—16）保祿顯而易見也成了拯救的「合夥人」。

小孩吃爆穀，免不了掉落一些。孩子捨不得棄置不顧，想拾起再吃，父母總說：算了，等回再買吧，別拾了！幸好我們的主是這麼執抝，祂絕不願意看到任何人失落無救。《路加福音》中，今天我們所聽到的三個「失落」故事：失落的羊雖然只是一百隻當中的一隻，但無異於牧羊人家中一員；失落的「達瑪」雖然只是婦女辮髻裝飾品，十枚小銀幣中的一枚，但往往是窮苦人家女孩嫁妝的一部份；一個真正有感情的人，絕不會因此而放棄，他甚至甘願冒險，誓要愛到最後一點一滴，永不言休。

失落的兒子，首先強詞奪理：「把我應得的一分家產，分給我吧！」然後席捲一切，遠走他鄉。父親每日懸念，放下尊嚴，遠離家園，企盼浪子回頭。兒子回來了，父親連理論、訓斥都沒有，一味降貴紓尊的脫袍、除鞋、褪權戒，為的是甚麼？大兒子不肯進來共宴時，他沒有讓他在外面受冷凍、讓他餓、讓他累，也不是使人強拉他進來，而是甘受兒子的譏諷和羞辱，親自的去求他，為的又是甚麼？愛使愛人的人徒手進入戰場，冒死傷枕藉之險。

父親的愛，只有在他的兒子都回到家時才算滿全，共融的愛才有生命力，箇中沒有誰吃了誰、誰佔了誰的便宜、誰又委屈了誰的問題。父親出來邀請，乃是邀請我們──為我們的家、為我們的浪子弟兄，承擔和好「合夥人」的責任，正如他為了我們的虧欠，承擔了責任一樣。

大兒子最終有沒有進去，我們不得而知；我們只看到指控別人的人，他們與被指控的沒有多大不同，最大不同的是他們不覺得自己有問題，因而更難獲得救助。在外的回到了家，在家的反倒成了外人；當你忽然福至心靈，發現自己正是大兒子，而為父的主，正在邀請你進入祂的庭院，你會進去成為修和的「合夥人」嗎？